أنشودة الأحزان
الشاعر: رنا رضوان · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق
«أنشودة الأحزان» من شعر رنا رضوان، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على المرآةِ لكنْ لا أَراني ... أنا قَلَقٌ..أنا رُوحٌ تُعاني
مَكاني ماتَ مُذْ غادرْتَ عنّي ... فَهلْ ألقاكَ يارُوحَ المَكانِ..؟؟
أُحاولُ مسْكَ نفسيَ دون جدوى ... فَجَمْرُ الشَوقِ أفْقدني اتّزاني
وَتَصْفعُني يدُ الأحْلامِ كفّاً ... يُذكّرُني بأوْهامِ الأماني
يمُرُّ الليلُ في ضَجرٍ وَوجْدٍ ... فَتشْفقُ لي وَتَنتَحرُ الثواني
كَفى حَزَناً بأنْ ضاعتْ وجَفَّتْ ... خُمورُ الوصْلِ وانكفأتْ دِناني
هُروبي من غَرامكَ مُسْتحيلٌ ... فَطيفُكَ شاخصٌ في كُلِّ آنِ
وَلو بَقيَتْ دماءٌ في عُروقي ... كَساني الدَمعُ حُلَّةَ أرجوانِ
على ذكْرِ الكآبةِ يامُعَنّى ... تقَطَّرتِ الكآبةُ من بَناني
أمَكتوبٌ عليَّ بأنْ سَتبقى ... بَعيداً لا أراكَ ولا تَراني.؟؟
يُغَنّي الهجْرُ في قَلبي ويَلهو ... لأنَّ الوصْلَ مَقْطُوعُ اللسانِ
وَما وَصَلَ المَلالُ لقلبِ أُنثى ... تُحبّكَ في التنائي والتَداني
سأنشُدُ فيكَ لَحْناً ما حَوَتْهُ ... فُصولُ (العِقدِ) أو دُرَرُ (الأغاني)
وأترُكُ مَعْبداً للعشقِ يبقى ... تُحيطُ به زُهورُ البيلَسانِ
ستقصُدهُ القلوبُ بليلِ وجدٍ ... لتَلقى راحَةً ممّا تُعاني
وَتنثُرُ للهَوى المذبوحِ وَرْداً ... وَتَذكُرُني على طولِ الزَمانِ
فإنْ أفنَتْ ليالي البُعدِ عُمْري ... فما أفنتْ غَرامَكَ من كياني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثواني: ثأن: التَّهْذِيبُ: التثاؤُن الاحْتيال والخَديعةُ؛ يُقَالُ: تَثاءَنَ لِلصَّيْدِ إِذَا خادَعَه: جَاءَهُ مرَّة عَنْ يمينِه، وَمَرَّةً عَنْ شمالِه. وَيُقَالُ: تَثاءنْت لَهُ لأَصْرِفَه عَنْ رأْيِه أَي خادَعْتُه واحْتَلْتُ لَه … (لسان العرب)
- تعاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- خمور: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- دناني: دنن: الدَّنّ: ما عَظُم من الرَّواقِيد، وهو كهيئة الحُبّ إلا أَنه أَطول مُسْتَوي الصَّنْعة في أَسفله كهيئة قَوْنَس البيضة، والجمع الدِّنان وهي الحِباب، وقيل: الدَّنُّ أَصغر من الحُبّ، له عُسْعُس فلا يقعد إلا أَن يُحْفَر ل … (لسان العرب)
- شاخص: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن … (لسان العرب)
- ضجر: ضجر: الضَّجَر: الْقَلَقُ مِنَ الْغَمِّ، ضَجِرَ مِنْهُ وَبِهِ ضَجَراً. وتَضَجَّر: تَبَرَّم؛ وَرَجُلٌ ضَجِرٌ وَفِيهِ ضُجْرَةٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فُلَانٌ ضَجِرٌ مَعْنَاهُ ضَيِّقُ النَّفْسِ، مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ مَكَانٌ ضَ … (لسان العرب)
- عروقي: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)