يهدي الى الدين وناهيك به
الشاعر: مهدي البلادي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
«يهدي الى الدين وناهيك به» من شعر مهدي البلادي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يهدي الى الدين وناهيك به ... روح كمال عصمة المعتصم
منه التمدن الحقيقي وفي ... سبيله السير الى التقدم
وفيه يصفو الاجتماع وبه ... يعتدل النظام بين الامم
فيه المساواة بدون إثرة ... لدى الحقوق والولا والذمم
كل له حق ممتع به ... يعيش فيه عيشة المنعم
الأرض فيه وطن والناس قو ... م اخوة من عرب أو عجم
يدعوهم لما به أسلافهم ... ونيلهم سعادة التنعم
لا حيف فيه لا ولا عداء لا ... ولا خداع لا ولا نهج عمي
أخلاقه فاضلة غر وفي ... تعليمه يشفي عضال السقم
يأمر بالاحسان والعدل وين ... هى عن وبيل الخلق المذمم
ينهى عن الشحفاء والمنكر وال ... بغي بوعظ فائض بالحكم
يأمر بالصفا واخلاص الولا ... فياله من مصلح معلم
يبني صروح العلم والعرفان في ... تعليمه على أساس محكم
للعلم فيه شرف لا يستوي ... فيه أخ العلم ومن لم يعلم
ويربط الانسان روحيا بمو ... لاه وهاديه الإله المنعم
ويجعل الرهبة والرغبة في ... ضميره كالسائس المنظم
ليطلب الصلاح والاصلاح باخ ... تياره شوقا بلا تبرم
والخير في سعادة تزينها ... كرامه الفضل الأعز الاكرم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التقدم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- التمدن: مدن: مَدَنَ بِالْمَكَانِ: أَقام بِهِ، فِعْلٌ مُمات، وَمِنْهُ المَدِينة، وَهِيَ فَعِيلة، وَتُجْمَعُ عَلَى مَدَائن، بِالْهَمْزِ، ومُدْنٍ ومُدُن بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّثْقِيلِ؛ وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ: أَنه مَفْعِلة مِنْ دِنْتُ … (لسان العرب)
- التنعم: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)
- الحقوق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- الحقيقي: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- المنعم: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)