صب تسامره بدور
الشاعر: مهدي البلادي · البحر: المجتث
«صب تسامره بدور» من شعر مهدي البلادي، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صب تسامره بدور — طاب المسامر والسمير
حي الجمال خريدة — يحيى يزورتها المزور
غزلان باتا في الدجى — وعليهما منه ستور
في حين لا واش يتم — عليهما إلا الغدير
والروض كلل زهره — قطر المدامة إذ تدور
فالعاشق الولهان وال — كأس المدارة والمدير
رب يناجيه الكليم بط — وره والكاس طور
كأس تطوف به بدور — فلك تطوف به بدور
شربا الى أن عربدا — وكذاك ما تجني الخمور
والبلبل الصداح ثق — ل منه شربهما الصفير
فبدت هناك سرائر — للصب ليس بها شرور
وغداة عربدة المدا — مة يعرف العف الغيور
قامت تزين لي القبيح — وبالحواجب لي تشير
نضت الحجاب فبان غص — ن البان والقمر المنير
قالت وقد رأت إزوراري — أنت عن مثلي نفور
اسكون نساك الظلام — أجل أم هذا الهدير
خذ من زمانك لذة ال — عشاق والباقي غرور
ما حدثتك به المنابر — والمحابر والسطور
وهبي بلغت بك المرام — فما يكون هو المصير
أنا ذلك العربي والا — سلام ديني وهو نور
قلبي بحبك ضاع لا — نسبي وديني والشعور
فتنفست شغفا كما — يتنفس الرشأ الغريز
ودنت وقالت يا فتى — الشرف المهذب يا طرير
عن مثل حسنك في الهوى — هيهات ما مثلي صبور
أو ليس تصبيك الروادف — إذ تنوء بها الخصور
حق الشباب عليك فرض — رفضه إثم كبير
فلنقض أوطار الشباب — وفي غد رب غفور
فأجبتها أما الحرام — فدونه الوجدان سور
ما كان أجمل بالشباب — اذا انثنى وهو الوقور
ان الشباب هو القياس — وشكله أدب وخير
أترين لو فسد القياس — فبالنتيجة لا يضير
فسل الجزيرة سوف — تخبرك الشويهة والبعير
عن مجد آباء لنا — درجوا فليتهم حضور
كانوا بهاتيك الشويهة — والبعير لهم زئير
بهما لهم كسرى الملوك — بيوم ذي قار كسير
وبسيف عمرو رستم — في يوم أرماث عفير
وغداة أيام الصليب — فقيصر منها قصير
كانت جزيرة يعرب — وبها الخورنق والسدير
كانت تجارات العلى — أبدا بها ليست تبور
إلا اذا سار الشباب — الى الامام وهل يسير
وتحالفوا حلف الفضول — فلا يضام المستجير
لا ترتضي أبدا اذا اقبست — بها الشعرى العبور
ولقد سئلت عن الدواء — ولا دواء هنا جدير
ونراهم حلف العفاف — فلم يلم بهم فجور
وتقاطعوا والأجنبي — فلا يزار ولا يزور
وسروا بنور واضح — أو لبس في ذا العصر نور
وتمسكوا بالدين فهو — لشعبهم نعم النصير
جند البلاد هم الشباب — وأنت سيدها الأمير
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكليم: الكَلِيمُ : الجريح؛ تَمُرُّ بِكَ الأَبْطَالُ كَلْمَى هَزِيمةً ** وَوَجْهُكَ وَضَّاحٌ وثغرُكَ باسِمُ. ج كَلْمَى.-: من يُكَالِمُكَ.-: لقبُ موسى عليه السَّلامُ لأَنَّ اللهَ كلَّمه.
- الولهان: [و ل هـ]. 1."شَابٌّ وَلْهَانُ" : مُتَحَيِّرٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ. 2."وَجَدَهُ وَلْهَانَ" : حَزِيناً حُزْناً شَدِيداً.
- باتا: أتأ: حَكَى أَبو عَلِيٍّ، فِي التَّذكرة، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ: أَتْأةُ أُمُّ قَيْس بْنِ ضِرار قَاتِلِ الْمِقْدَامِ، وَهِيَ مِنْ بَكر وَائِلٍ. قَالَ: وَهُوَ مِنْ بَابِ أَجأ[[. قوله قَالَ [وَهُوَ مِنْ بَابِ إلخ] كذا بالنسخ وا …
- تسامره: تَسَامَرَ يَتَسَامَرُ تَسَامُراً : ـ وا: تحدَّثوا ليلاً؛ أَخذوا يأكلون ويتسامرون وهم فرحون.
- تطوف: تَطَوّفَ يَتَطَوَّفُ تَطَوُّفاً :- بالمكان وحولَه وفيه وعليه: طاف أي دار وحام وَلْيطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ أي وليتطوفوا وأُدغمت التاءُ بالطاء.