قدس أقصانا
الشاعر: محمد السخاوى · البحر: الوافر
«قدس أقصانا» من شعر محمد السخاوى، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا يَا قَـــــوْمُ إِنَّ الصَّمْتَ عَــــــــــارُ ... و ذُلٌّ بَعْدَ عِــــــزٍّ و انْكِسَـــــــــارُ
يُدَنِّسُ قُــــدْسَ أَقْصَــــانَا يَهُـــــــودٌ ... خِبَاثُ الأَصْلِ لَيْسَ لَهُمْ فَخَــــارُ؟!
فَأَيْــــنَ صَهِيلُـــــنَا العُمَرِيُّ قَوْمِي؟! ... و أَيْنَ الخَيْلُ مُسْـــــرَجَةً تُثَـــــارُ؟!
و أَيْنَ كَــــرَامَةُ العَــــــرَبِيِّ فِيــــنَا؟! ... فَإِنَّ كَــــــرَامَةَ العَرَبِيِّ نَــــــــــارُ!
أَمَاتَ العُـــــرْبُ في دَمِنَا فَصِرْنَا ... أَعَــــاجِمَ لَيْسَ يَسْتُرُنَا الإِزَارُ؟!
(صَــــلاحُ الدِّينِ) قَدْ أَمْسَي سَجِينًا ... أَسِــــــيرَ الكُتْبِ كَبَّلَهُ الإِطــــَــــارُ
و (نُـــــورُ الدِّينِ مَحْمُودٌ) أَبُوهُ ... (عِمَــــــادٌ) لا يُــــشَــــقُّ لَهُ غُبَـــــارُ
تَمَزَّقَ جَمْعُ دَوْلَتِهِمْ فَــــتَاهُوا ... و حَــــلَّ بِأَرْضِ عِزَّتِهِمْ بَــــــــوَارُ
وكَيْفَ يَطِــــيبُ لِلآَسَــــادِ مُكْثٌ ... بِأَرْضٍ صَـــــارَ يَقْطُنُهَا القَفَــــارُ؟!
أَمَــــا زُرِعَتْ حَــــدَائِقُهُمْ خَـــــرَابًا ... و دُكَّ الحِصْنُ و انْسَدَلَ السِّتَارُ؟
أَمَــــا صَــــارَتْ سُيُــــوفُهُمُ عُِصِـــــيّـًا ... و دِرْعُ الفَخْرِ أَصْدَأَهَا الصَّغَارُ؟
و نَحْنُ اليَوْمَ قَــــدْ صِرْنَا أَيَامَي ... ثَكَالَي لا نُجِيرُ و لا نُجَـــــارُ
لَقَدْ سَئِمَتْ حَنَاجِرُنَا عَــــوِيلاً ... :بَنُُو صُهْيُــــونَ هُمْ قَوْمٌ حِقَــــارُ
تَفَـــــــــرَّقَ جَمْعُــــهُمْ إلَّا عَلَيْـــــنَا ... و هَذِى القُدْسُ تَشْهَدُ و (الجِدَارُ)
وكَيْفَ النَّصْرُ و الأَخْلاقُ صَرْعَي ... و نُورُ (الذِّكْرِ) تَبْكِيهِ الدِّيَارُ؟!
و كَيْفَ الزَّحْفُ و الآَسَــــادُ سَكْرَي ... بِخَمْرِ الضّـَيْمِ و الفِئْرَانُ جَارُوا؟!
أَلا يَــــا قُدْسُ لا تَعْجَلْ عَلَيْـــــنَا ... فَجُنْدُكَ في (المَلاعِبِ) قَدْ أَغَارُوا!
و أَقْطَــــارٌ مِنَ العُرْبِ اسْتُبِيحَتْ ... غَـــــزَاهَا القَتْلُ و انْتَشَرَ الدَّمَــــارُ
و هَذِي الفُـــــرْقَةُ الرَّعْـــــنَاءُ تَطْغَي ... كَمَوْجِ البَـــــحْرِ لَيْسَ لَهُ قَــــــــرَارُ
و رِيــــحُ الفِتْنَةِ الهَوْجَــــاءِ تَعْوِي ... بِلَيْلٍ لَيْسَ يَعْقُبُهُ النَّهَـــــــــــــــــــارُ
أَلا يَا قُــــدْسُ إِنَّ النّــَصْـــــــــرَ آَتٍ ... و لَكِنْ حِــــــــينَ يَغْمُرُنَا الخِيَارُ
و لَكِنْ حِينَ نَكْتَسِبُ المَعَالِي ... و تَهْجُرُنَــــا المَذَلَّةُ و الخُـــــــــوَارُ
و يَـــــوْمَ نَعِيـــــشُ بِالإِسْلامِ نَحْيَا ... حَيَـــــــاةُ العِزِّ نَصْرٌ و انْتِصَارُ
سَلامُ اللهِ يَا أَقْصَي سَـــــــــلامٌ ... أَيَا نَبْضَ القُلُــــــوبِ أَيَـــــا مَنَـــــــارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- العمري: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)
- بوار: وأر: وَأَرَ الرجلَ يَئِرُه وأْراً: فَزَّعَهُ وذَعَرَه؛ قَالَ لَبِيَدٍ يَصِفُ نَاقَتَهُ: تَسْلُبُ الكانِسَ لَمْ يُوأَرْ بِهَا ... شُعْبَةُ السَّاقِ، إِذا الظِّلُّ عَقَل وَمَنْ رَوَاهُ لَمْ يُؤْرَ بِهَا جَعَلَهُ مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- تثار: تثر: ابْنُ الأَعرابي: التَّواثِيرُ الجَلَاوِزَةُ. (لسان العرب)
- تمزق: مزق: المَزْق: شَقّ الثِّيَابِ وَنَحْوِهَا. مَزَقهُ يَمْزِقه مَزْقاً ومَزّقه فانْمَزق تَمْزيِقاً وتَمَزّق: خَرَقَهُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَجَّاجِ: بحَجَبات يَتَثَقَّبْنَ البُهَرْ، ... كأَنما يَمْزِقْنَ بِاللَّحْمِ الحَوَرْ … (لسان العرب)
- خباث: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث … (لسان العرب)
- دولتهم: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- سجينا: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)