البسمة العذراء
الشاعر: محمد السخاوى · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«البسمة العذراء» من شعر محمد السخاوى، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَا بَالُ عُشَّـــــاقِ النَّحِيبِ و بَسْمَتِي؟! ... أَغَدَتْ تُؤَانِسُهُمْ غَيَاهِـــــبُ دَمْعَتِي؟!
أَمْ أَنَّ أَلْحَانَ الدُّمُـــــوعِ تَهُزُّهُمْ ... عَشِقَتْ مَبَاهِجُهُمْ جَنَائِزَ فَرْحَتِي!
نَضَبَتْ دُمُوعِي في مَعِينِ حُقُودِهِمْ ... لا تَقْرَبُوا وَرْدِي و حَقْلَ مَسَـــــرَّتِي
لَمْ أَجْتَرِحْ جُــــرْمًا ليَسجَنَ بهجتى ... حُكْمٌ قَضَـــــــاهُ الحُـــــــزْنُ أَوَّلَ جَلْسَةِ
لَمْ يَرْحَمِ البِشْــــرَ الصَّبُوحَ لِلَحْظَةٍ ... قَدْ فَــــــاقَ جَوْرُ الحُكْمِ حَدَّ القَسْوَةِ
أَيُعَـــــابُ وَرْدٌ قَـــــدْ تَبَسَّمَ لِلْــــوَرَي؟! ... أَيُذَمُّ نَجْمٌ قَـــــــدْ أَضَــــــاءَ بِلَيْلَةِ؟!
فَالْبَسْمَةُ الْعَذْرَاءُ في وَجْهِ الْفَتَي ... خَدٌّ تَــــــوَرَّدَ مِنْ حَيَاءِ صَبِيَّةِ
و الْحُزْنُ في جَفْنِ الأَنَامِ رَمَادُهَا ... يُمْسِي مَشَـــــاعِرَهَا كَصُمِّ الصَّخْرةِ
لا أَرْتَضِي بُؤْســــًـا يُحَطِّمُ بَسْمَةً ... زَرَعَتْ زُهُورًا في قُلُــــوبِ أَحِبَّتِي
فَافْرَحْ صَدِيقِي مَا اسْتَطَعْتَ بِبَسْمَةٍ ... تَمْحُ الغُبَــــــــارَ المَحْضَ دُونَ مَشَقَّةِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصبوح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- النحيب: نحب: النَّحْبُ والنَّحِيبُ: رَفْعُ الصَّوتِ بالبكاءِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَشدُّ البكاءِ. نحَبَ يَنْحِبُ بِالْكَسْرِ[[. قوله [نَحَبَ يَنْحِبُ، بالكسر] أي من باب ضرب كما في المصباح والمختار والصحاح، وكذا ضبط في المحكم. وقا … (لسان العرب)
- بسمتي: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)
- تقربوا: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- تورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)