ايلا بغيتي تعيش
الشاعر: عبد العلي فيلالي بالحاج · البحر: الطويل
«ايلا بغيتي تعيش» من شعر عبد العلي فيلالي بالحاج، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شخنا وفقلب جلدنا اتسلخنا ... قبل العشرين....
حسينا فجوفنا شرخنا ... شخنا وقبل نشيخو صرخنا...
غيثونا قبل يدينا مسخنا ... السيفة سيفتنا...
والدواخل دغيرنا ... اتنسخنا
مقسوم ظهرنا.... ... معدوم صبرنا....
معلوم امرنا....... ... موشوم فجلدنا امرنا بظفرنا او من غير ظفارنا
طليت من تقبة فراسي ... طليت خيط الضو وبحصصت فالطريق
بغيت نرد انفاسي ... لقيت الما عقل..شدو فعقلو لحريق
فمن اتيق؟؟ ... تبعت طريق الما المحروق لعين الشمس
مشيت لها نرضع ... والطريق شادة الطريق تقولي تبع
ملي وصلت لعين الشمس المكنونة ... لقيتها طفات وغير الصهد لي جاني
قلت ليها الحاميا وسخونة..... ... لي فيا ما هناني....وخا يربطوني من لساني
وخا يربطوني من سناني ...ندردك ... قالت لي تلاح فلبحر...او دخل لسواق
عيش فلخواض بركك ... بغيت نولي ما لقيت علاش
لخيط لي جابني ولالي نعاش ... قالي موت او عيش...
وايلا بغيتي ما كاين لاش ... وايلا انت وليتي....
ارضى بعيشة لمعاش
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العشرين: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)
- امرنا: (أَمَّرْنَا) فَتَأْوِيلُهُ وَلَّيْنَا. وَأَمَّا الْمَعْلَمُ وَالْمَوْعِدُ فَقَالَ الْخَلِيلُ: الْأَمَارَةُ الْمَوْعِدُ. قَالَ الْعَجَّاجُ: إِلَى أَمَارٍ وَأَمَارِ مُدَّتِي قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: الْأَمَارَةُ الْعَلَامَةُ، … (مقاييس اللغة)
- انفاسي: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- بغيت: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)
- جلدنا: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)