من تحت لتحت
الشاعر: حامد زيد · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة حزينة
«من تحت لتحت» من شعر حامد زيد، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو تعرف الخطايا كيف كنت محروم ... كان سود الليالي يوم طحت سمحت
لو هموم المفارق مثل كل الهموم ... ماتشوفون عيني بالدموع سبحت
ولو تحن المشاكل عقب حب الخشوم ... كان حبيت خشم المشكله واستحت
بين صدة عزيز وكبرياء مهزوم ... عين شحت على وعينٍ استسمحت
بس مالله خلقني من بكاي معصوم ... وادري انه المحاجر لو تفيض افضحت
والله اني على جرحي صبور وكتوم ... لكن ان الدموع ان روحت روحت
اعذلتني ظروفي وانهكتني عزوم ... والوجيه احزنت لي والقلوب افرحت
اشهد ان الليالي ماتعرف السلوم ... قلب جافي لقاه ووجه صافي بحت
راهنتني تبلل بالدموع الكموم ... ويشهد الله عليها راهنت واربحت
احرمت نور عيني من غلا ريم قوم ... بذرةٍ وارتوتني واثمرت واطرحت
جادلٍ دوم ماهي مثلها كل يوم ... استضاحت غموض وبالغموض اوضحت
دورت بين قلبي والهدب درب نوم ... وامرحت وين مدري المهم امرحت
تنحت اسمي بقلبٍ جيت فيه معزوم ... واسمها بين جلدي والعظام انحت
مثل جفني لعيني بالنعاس محكوم ... كل مانمت نامت كل ماصحى صحت
ماتعارض كلامي غير عند اللزوم ... بس لا قمت اسولف واندمجت سرحت
دايم ازعل عليها بس قلبي رحوم ... وهي تموت بعذابي من تحت لي تحت
مثل وجه العلاقه في ثياب الخصوم ... ان تطيبت طابت وان جرحت اجرحت
خصها الله بوصفٍ من خيال معدوم ... لا اذان اسمعتبه ولاعيون المحت
كن ربي خلقها من بياض الغيوم ... ومن كفوف السحابه بالورد القحت
عن سواها فرقها بالقمر والنجوم ... وكل عذرى تباها بالجمال انزحت
بالحلا هي كوم وباقي الناس كوم ... كفتٍ عادلوها بالبشر وارجحت
حسبي الله على اللي مابغاها تدوم ... من بعد كيف كانت شوف كيف اصبحت
لاتحقق وصال ولا فراق محتوم ... خطةٍ قربتني للفشل وانجحت
لعنة العشق تبقى مثل ضرب السهوم ... لو محى الوقت جرحه صورته ما انمحت
كيف ابنسى وانا اللي من جفاف لسموم ... ماحشمت العيون ولا الدموع فلحت
كانها بالحميا كل ربعي قروم ... لو يلدون لاصعاب الظروف صلحت
اجزم ان كنت ياقلبي شجاع وجزوم ... لد لعيون بنتٍ لا التفت الفحت
ماتهين البخيل الا يدين الخدوم ... دام كف الخطايا بالجفا لوحت
نطح الباس باس ونطح اللوم لوم ... وان تهدت تهد وصيح ان صيحت
ياتعيش بمعزه ياتموت محشوم ... ودك ان الليالي لافعلت امدحت
عمر ضعف الاراده مايسر الرخوم ... ضربت السيف لوبيدين الشجاع ذبحت
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استسمحت: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- افضحت: فضح: الفَضْحُ: فعلُ مُجَاوِزٌ مِنَ الْفَاضِحِ إِلى المَفْضُوح، وَالِاسْمُ الفَضِيحةُ، وَيُقَالُ للمُفْتَضِح: يَا فَضُوح؛ قَالَ الرَّاجِزُ: قومٌ، إِذا مَا رَهِبُوا الفَضائِحا ... عَلَى النساءِ، لَبِسُوا الصَّفائِحا وَيُقَ … (لسان العرب)
- الخشوم: خشم: خَشِمَ اللحمُ خَشَماً وأَخْشَمَ: تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ. والخَيْشُوم مِنَ الأَنف: مَا فَوْقَ نُخْرَتِهِ مِنَ القَصَبة وَمَا تَحْتَهَا مِنْ خَشارِمِ رأْسه، وَقِيلَ: الخَياشِيمُ غَراضيف فِي أَقصى الأَنف بَيْنَهُ وَبَ … (لسان العرب)
- المحاجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- المشاكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- المشكله: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- المفارق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)