إلى حاكم
الشاعر: محمد أمين عبدو · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
«إلى حاكم» من شعر محمد أمين عبدو، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فِي كَفِّكَ السكّينُ وَ المِخْلاةُ ... وَغَدًا سَتَنْمُو فِي فَمي اللّعَنَاتُ
عُذْرًا فقَبْرُكَ لَا مَحالَةَ جَائِعٌ ... تَمْضِي إلَيْهِ عَزاؤُكَ الشّهَوَاتُ
فَأنَا الشُّعُوبُ فَهَلْ تَرَانِي مُقْعَدًا ... أَوْ عَاجِزًا ، وَدُمُوعُنَا ثَوَرَاتُ
وَأَنَا الّذِينَ قَتَلْتَهُمْ وَصَلَبْتَهُمْ ... بَعْدَ المَسِيحِ لتُغْفَرَ الصَلَوَاتُ
المُجْرِمُونَ عَلَى الدّمَاءِ تَسَكَّعُوا ... وَعَلَى الجِرَاحِ تَوَالَدَتْ نَغَمَاتُ
وَمَصَانِعًا لِلْحُزْنِ فِي وَطَنِي بَنَوْا ... وَعَلَى مَشَارِفِ مْوْتِنَا وَرَشَاتُ
مَازِلتُ أَبْكِي مُذْ " قِفَا " حَتّى بَكَتْ ... فِي النّكْسَةِ الكُبْرَى لَنَا ضَحِكَاتُ
عِشْرُونَ خَارِطَةً مِنَ الأَوْجَاعِ فِي ... رَأْسِي تُقَاتِلُ فَوْقَهَا النَّكَسَاتُ
عِشْرُونَ مِنْ أَقْصَى إِلَى أَقْصَى وَمَا ... زَالَتْ تُحَاصِرُ مَوْطِنِي الأَزَمَاتُ
فَالعالَمُ العَرَبِيُّ مَذْبُوحٌ مِنَ الــ ... شَّكْوَى وَقَدْ شَابَتْ بِهِ النَّكَبَاتُ
وَالحَاكِمُ العَرَبِيُّ يَقْتُلُ شَعْبَهُ ... وَتُقامُ فَوْقَ قُبورِهِ الحَفَلَاتُ
وَطَنٌ تَغَرَّبَ سَاكِنُوهُ وَلَمْ يَزَلْ ... يَنْأَى بِهِ الحُكّامُ وَالرّغبَاتُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- الشهوات: (شَهَوَ) الشِّينُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الشَّهْوَةُ. يُقَالُ: رَجُلٌ شَهْوَانُ، وَشَيْءٌ شَهِيٌّ. (مقاييس اللغة)
- الصلوات: صلَا: الصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ. فأَما قولُه، ﷺ: لَا صَلاةَ لجارِ المَسْجِد إِلَّا فِي المسْجِد، فَإِنَّهُ أَراد لَا صلاةَ فاضِلَةٌ أَو كامِلةٌ، وَالْجَمْعُ صَلَوَات. والصلاةُ: الدُّعاءُ والاستغفارُ؛ قَالَ الأَعشى: … (لسان العرب)
- اللعنات: لعن: أَبيتَ اللَّعْنَ: كلمةٌ كَانَتِ الْعَرَبُ تُحَيِّي بِهَا مُلوكها فِي الْجَاهِلِيَّةِ، تَقُولُ للملِك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ؛ مَعْنَاهُ أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي مَا تُلْعَنُ عَلَيْهِ. واللَّعْنُ: الإِبْعادُ والط … (لسان العرب)
- المجرمون: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، … (لسان العرب)
- بنوا: نوأ: ناءَ بِجِمْلِه يَنُوءُ نَوْءًا وتَنْوَاءً: نَهَضَ بجَهْد ومَشَقَّةٍ. وَقِيلَ: أُثْقِلَ فسقَطَ، فَهُوَ مِنَ الأَضداد. وَكَذَلِكَ نُؤْتُ بِهِ. وَيُقَالُ: ناءَ بالحِمْل إِذَا نَهَضَ بِهِ مُثْقَلًا. وناءَ بِهِ الحِملُ إ … (لسان العرب)
- تسكعوا: سكع: سَكَعَ الرجلُ يَسْكَعُ سَكْعاً وتَسَكَّعَ: مشَى مُتَعَسِّفاً. وَمَا أَدْرِي أَين سَكَعَ وأَين تَسَكَّعَ أَي أَين ذَهَب وأَخذ. وتَسَكَّعَ فِي أَمره: لَمْ يَهْتَدِ لوِجْهَتِه؛ وَفِي حَدِيثِ أُم مَعْبَدٍ: وَهَلْ يَسْتَ … (لسان العرب)
- تقاتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)