ظِلال الروح
الشاعر: عبد الرحمن حسن · البحر: الوافر
«ظِلال الروح» من شعر عبد الرحمن حسن، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنامُ ولاتنامُ سوى الليالي — وأصحوا من خيالٍ في خيالِ
سماءٌ تحت هذي الأرض تمشي — وأرضٌ في السماءِ بلا رمالِ
عراءٌ في عراءٍ يمتطيني — ومن أنثى لأنثى ربع خالِ
حضورٌ كاملُ النقصان يأتي — غيابٌ حاضرٌ حتى الكمالِ
كأنَّ غدي بكفّ يديَّ جمرٌ — أُقلِّبُهُ يميناً في شمالِ
كأن سدىً يقاسمني سرابي — إلى روحي كظلٍّ في ظَلالي
كؤوسٌ ضامئاتٌ لي وقلبٌ — عزيزٌ لا لها يبدوا ولا لي
سأمضي حين أمضي مثل طيرٍ — وأغدوا حين أغدوا في الأعالي
أنا رجلٌ ولكنّي مُحِبٌ — أنا حِبٌّ ولكن الرجالِ
دعيني أبتدي في الحبِّ حربي — لتُنهي مثل ما شئتِ نازلي
أنا بالحبِّ أكسب ما خسرنا — وأخسر ما كسبنا بالنصالِ
أليس الشوقُ إلا ما انتظرنا — وما كنَّا نحاولُ في محالِ؟
أليس الحبُّ إلا ما خسرنا — من الأشواق في درب الوصالِ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النقصان: النُّقْصَانُ : مصـ. ـ: المقدار الذاهبُ من المنقوص؛ وصل نُقْصانُ مخزونِ الماءِ إِلى نسبةِ الرُّبع من حجمه.
- حضور: الحُضُورُ : مصـ.-: خلاف الغياب.-: الحاضِرون؛ كان عدد الحضور في الحفل كبيراً.-: تنبّه خاص يطرأ على قلب الإنسان إلى أمر معيَّن فيحضر معه، وتقابله الغفلة؛ حضور الذهن وحضور البديهة.
- رمال: الرَّمَّالُ : بائع الرَّمل. ـ: صاحب علم الرَّمل أي قارىءُ الطَّالع.
- سرابي: السَّرَابُ : ظاهرة طبيعيَّة تُرى كمسطّحات الماء تلصق بالأرضِ عن بُعد، تنشأ عن انكسار الضوء في طبقات الجوّ عند اشتداد الحرّ، وتكثر بخاصّة في الصحراء وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يحْسَبُهُ الظَّمْ …
- ظلالي: الظِّلالُ : ما أَظلَّك من سحابٍ وغيره. - البحر: أمواجُه.
- عراء: عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَر …
- غدي: غَدَّى يُغَذِّي غَدِّ تَغْدِيَةً [غدو]:- ـه: أطعمه أَوَّلَ النهار. - ـه: أطعمه الغداء؛ غدَّى ضيفَه لحمًا.
- غياب: الغَيَابُ [غيب]: مصـ.-: القبر.- الشَّجرِ: عروقه.