نهاك عن الغواية ما نهاكا

الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رثاء

«نهاك عن الغواية ما نهاكا» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة رثاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

من شروح القرّاء

يفيد الشاعر أنّ المخاطَب قد أحاطت به من الموانع والزواجر ما كان جديرًا بأن يصرفه عن الغواية، غير أنّ سلطان الهوى كان أقوى من تلك النواهي. ثمّ يبيّن أنّه قد ذاق من الصبابة، وهي شدة الوجد وفرط الشوق، من الألم والعناء ما يبلغ حدّ الكفاية؛ فكأنّ التجربة العاطفية بكل ما حملته من لوعة وحرمان كان ينبغي أن

يقول الشاعر: كيف تستطيع أن تلوم هذه الحادثة أو تعاتبها، وهي التي كشفت لك حقيقة الناس من حولك، وأظهرت لك بوضوح مَن كان يحبك ويخلص لك، ومَن كان يبغضك أو تخلّى عنك؟ وقوله «حادثة» لا يُراد بها مجرد وقوع أمر عابر، بل يقصد بها الشدّة أو المحنة التي يمرّ بها الإنسان؛ لأنّ المحن تكشف معادن الناس وتُظهر حقي

تجزع: تضطرب ولا تصبر عند المصيبة. حادثة الليالي: ما ينزل بالإنسان من نوائب الزمان. يقول لقلبه: لا تجزع لما تأتي به الأيام من المصائب؛ فإن جزعت، فماذا تستطيع أن تصنع؟ وهنا ليس الشاعر يأمر نفسه بالصبر لأنه لا يتألم، بل لأنه أدرك أن الجزع لا يرد المصيبة ولا يغير المقدور. ولذلك جاء الاستفهام في «فما عسا

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

• تجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
• تجيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
• تحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
• تلوم: تلم: التَّلَمُ: مشَقُّ الكِراب فِي الأَرض، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ وأَهل الغَوْر، وَقِيلَ: كُلُّ أُخْدُودٍ مِنْ أَخاديد الأَرض، وَالْجَمْعُ أَتْلامٌ، وَهُوَ التِّلامُ وَالْجَمْعُ تُلُم، وَقِيلَ: التِّلامُ أَثَرُ اللُّومَ … (لسان العرب)
• جزعت: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
• حبيبك: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

• يغيب إذا غبت عني السرور
• إقرأ سلامي على من لا أسميه
• أيها الغائب عني إنني
• حبيبي على الدنيا إذا غبت وحشة
• يا أعز الناس عندي وعلي
• دعوا الوشاة وما قالوا وما نقلوا
• لي صاحب غاب عني
• ما قلت أنت ولا سمعت أنا