لا سيّداتي نحنُ لسنا بخير
الشاعر: ناهدة الحلبي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«لا سيّداتي نحنُ لسنا بخير» من شعر ناهدة الحلبي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيا دمْعةَ الخدَّينِ مِلْحُكِ سُكَّرُ ... أَذيقي الورى ما لمْ يبُحْ بهِ مَظْهَرُ
أتيْتُكِ مِرآةً لِكُلِّ مَرائِري ... فَأَنْتِ أَنا. كَالرُّوحِ في الرُّوحِ تَنْظُرُ
كِلانا يَعُبُّ الصَّبْرَ مِنْ قَلْبِ مُوْجَعٍ ... وَسَجَّادةُ الأَحْزانِ بِالسِّرِّ تُخْبِرُ
علَيْكِ اشْتِهاءُ الَّلوْنِ غُنجَةَ زَهْرَةٍ ... وحُمرَةَ وَرْدٍ فالصَّحارِيُ تُزْهِرُ
إذا كُلُّ شيءٍ في لِحاظيَ أَسْوَدٌ ... فَهَلْ كُلُّ شَيْءٍ في لِحاظِكَ أَخْضَرُ !
جَمَعْتُ مِنَ الخَيْباتِ أَلْفًا وَخَيْبَةً ... لِأَعْصِرَ ما لا يُسْتَدَرُّ وَيُعْصَرُ
يَدايَ نُحاسٌ لَوْ تَحوَّلَ فِضَّةً ... لقُلتَ لها: مَجْدُ النِّساءِ سَيُبْتَرُ
رِحابُكِ يا عَنْقاءُ جِئْتُ أَزورُها ... ومُعْلِنَةً لِلدَّهر أَنّكِ أقْدَرُ
وَرافِعَةً صَوْتي بِكُلِّ شُجونِها ... لَعَلَّ سَماواتِ الحَرائِرِ تُمْطِرُ
فَيا امْرَأةً في الظِلِّ قولي:أَنا هُنا ... وهُدّي حُصونَ الصَّمْتِ فالصَّمْتُ خِنجَرُ
فلَوْ بَتَرَ الأَعْداءُ مَجْدَكِ عُنْوَةً ... فَها هُوَ ذا التَّاريخُ يَنْفي ويُنْكِرُ
كَتَبْتِ عَلى الأيَّامِ شُمَّ صِحافِها ... وَأَدْهَشْتِ مَنْ سَادُوا اليرَاعَ وَحَبَّروا
مُجاهِدةٌ تحْشو البَنادقَ روحَها ... وَعَنْكِ لَتَحْكي حَضْرَمَوْتُ وتَدْمُرُ
فَهَيْهاتَ أَنْ تَبْكي النِّساءُ تَصاغُراً ... فإنْ تَصْغُرِ الأَبْدانُ فَالنَّفْسُ أَكْبَرُ
وَفي مَوْكِبِ الأَسْيادِ سيري تَفاخُراً ... فَبِالفِعْلِ لا بِالقوْلِ نَعْلو ونُذْكَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخيبات: لخب: لَخَبَ المرأَةَ يَلْخُبُها ويَلْخَبُها لَخْباً: نَكَحَهَا؛ عَنْ كُرَاعٍ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَالْمَعْرُوفُ عَنْ يَعْقُوبَ وَغَيْرِهِ: نَخَبها. واللَّخَبُ: شَجَرُ المُقْلِ؛ قَالَ: مِنْ أَفيح ثُنَّة لَخَبٍ عَمِيمِ[[ … (لسان العرب)
- بالسر: (سَرَّ) السِّينُ وَالرَّاءُ يَجْمَعُ فُرُوعَهُ إِخْفَاءُ الشَّيْءِ. وَمَا كَانَ مِنْ خَالِصِهِ وَمُسْتَقَرِّهِ. لَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهُ عَنْ هَذَا. فَالسِّرُّ: خِلَافَ الْإِعْلَانِ. يُقَالُ أَسْرَرْتُ الشَّيْءَ إِسْرَ … (مقاييس اللغة)
- تحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- تخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- تزهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- رحابك: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا … (لسان العرب)