ريحاني نَعيمُهُ والوَردْ
الشاعر: ناهدة الحلبي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«ريحاني نَعيمُهُ والوَردْ» من شعر ناهدة الحلبي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سُلِلْتَ من قَمَرٍ رَقّتْ مفاتِنهُ ... والثّغرُ ينْقُطُ من لُقْيانِهِ الشَّهْدُ
غَزا المَشيبُ وُلوعَ الصَّبرِ في كبدي ... فأزْمَعَ الهجْرَ عمّنْ دأبُهُ العِنْدُ
فأوجُ سَعْدهِ لو أُسْقى بماءِ شَجى ... فَيُوْهِنُ القلبَ تَجريحًا وَيَشْتَدُّ
لو تنْثُرُ الشّمسُ فَوْضى الدِّفءِ في كَبدي ... فالليلُ يَكنُزُ في ميلادِهِ البَرْدُ
هاتِ الحنينَ لِوعدٍ غار في لُجَجٍ ... فَموْقِدُ العِشْقِ يُذكي نارَهُ الفَقْدُ
تَنْسَلُّ من لُمَعِ الأشواقِ بارقةٌ ... حَيِيَّةٌ بِنديمِ المِسْكِ تَعتَدُّ
واعتادَني الخزنُ فالأشواقُ إنْ صَفَحَتْ ... إثْمَ الشِّفاهِ فلا ذمٌّ ولا حَمْدُ
فَيا خَضيرَ القوافي تَحْتَفي بِدَمي ... دمعًا مُراقًا إلى كفَّيْكَ يَرتَدُّ
يَضوعُ عِطْرُكَ في ثَوْبي فأفْطُمهُ ... عنْ وردةِ الخدِّ آهٍ منكَ يا خدُّ
كلُّ المصابيحِ في لُقياكَ مُظْلِمَةٌ ... يُنْدي الوِصالَ بأرْداءِ الهوى الصّدُّ
وفي حَنينٍ لِأَوْطانٍ على جَسَدي ... شِيدَتْ وهُدَّتْ يُجافي قدَّها القَدُّ
لمْ أنْسَهُ! قَسَمًا بالرّوحِ لو نَطَقَتْ ... فحينَ أَشْهَرَ وعْدًا أطْرَقَ العَهْدُ
فارْحَمْ أَنيني فليْسَ الحبُّ في قَلمٍ ... ولا القصيدُ لَعِشقٍ في الهوى جُنْدُ!
ذَرائعُ الشّوقِ ملَّتْ نَزفَ أوْرِدةٍ ... واللهُ يَعْلَمُ لوْ أضْنَيْتَ ما القَصْدُ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخزن: خزن: خَزَنَ الشَّيءَ يَخْزُنه خَزْناً واخْتَزَنه: أَحْرَزه وَجَعَلَهُ فِي خِزانة وَاخْتَزَنَهُ لِنَفْسِهِ. والخِزانةُ: اسْمُ الْمَوْضِعِ الَّذِي يُخْزَن فِيهِ الشَّيْءِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ … (لسان العرب)
- الدفء: (دَفَّ) الدَّالُ وَالْفَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا [يَدُلُّ] عَلَى عِرَضٍ فِي الشَّيْءِ، وَالْآخَرُ عَلَى سُرْعَةٍ. فَالْأَوَّلُ الدَّفُّ، وَهُوَ الْجَنْبُ. وَدَفَّا الْبَعِيرِ: جَنْبَاهُ. قَالَ: لَهُ عُنُقٌ تُلْوِي بِمَ … (مقاييس اللغة)
- العند: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)
- الفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- بنديم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
- تعتد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- تنثر: نثر: اللَّيْثُ: النَّثْرُ نَثْرُكَ الشيءَ بِيَدِكَ تَرْمي بِهِ مُتَفَرِّقًا مثلَ نَثْرِ الجَوْزِ واللَّوْزِ والسُّكَّرِ، وَكَذَلِكَ نَثْرُ الحَبِّ إِذا بُذرَ، وهو النِّثَارُ؛ وَقَدْ نَثَرَهُ يَنْثُرُهُ ويَنْثِرُهُ نَثراً … (لسان العرب)