تراخى على القدِّ
الشاعر: ناهدة الحلبي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«تراخى على القدِّ» من شعر ناهدة الحلبي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تُفاوحُ خدي بالغرامِ فساقِهِ ... بريَّاكَ متبولًا وإن عزَّ بالوردِ
وسبِّحْ بأشذاء الفؤاد فإنني ... كما القدُّ من عِشقٍ تراخى على القدِّ
رُضابُ الهوى أم ياسَمينكَ عاطِرٌ ... ترامى على ثغرٍ أقامَ على العَهدِ
تنشَّفَ دَمْعي في المحاجرِ مُجْهَدًا ... وكُنْتَ خَضيبَ الشوقِ في اللِّينِ والعِنْدِ
تَرَفَّقْ بِقلبي إنَّ عِشقيَ فارِسٌ ... يُنازِلُ بالجَفْنَينِ أُرْجوحَةَ السُّهْدِ
فَتَرْتَدُّ عن كأسٍ بِحُبِّكَ مُتْرَعٍ ... كما النّثرُ في جَزْرٍ نَهى الشِّعرَ عنْ مَدِّ
تُقيمُ على أَرضِ القداسَةِ ناسِكًا ... أثَغْرِيَ صَلَّى كَيْ أقمْتَ على الزُّهْدِ!
تُخَزِّنُ أشْواقَ النِّساءِ فلا تَسَلْ ... لِما اسْتَيْقَظَتْ عشتارُ وارِفَةَ الشَّهْدِ!
وأَدْمَنْتَ تَقْبيلَ الجُفونِ مُنعَّمًا ... بِذَرِّ فُتاتِ العشقِ في الأعيُنِ الرُّمدِ
فمني وَرِثْتَ البذخَ في حُلَلِ المنى ... وغُرِّ الأماني الباقِياتِ على الوَعْدِ
فهلْ فَرِحٌ أَنّي شَبَبْتُ على الضَّنى ... وهلْ كُنْتُ منْ أشقاكَ يا قلبُ منْ صَدِّي
وكم يَعْسلُ الحرفُ الجَميلُ على فمي ... يُريقُ سُلافًا في كؤوسٍ منَ الوَجْدِ
فَقَلِّمْ بِأَوْداجِ الحَنينِ مراشِفي ... فيا طيبَ ما احْلَوْلى وذابَ على الخدِّ
لِتَغْفو على هَذَيْنِ زَندي وساعِدي ... وهلْ يستريحُ العشقُ إلّا على الزَّنْدِ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزهد: زهد: الزُّهد والزَّهادة فِي الدُّنْيَا وَلَا يُقَالُ الزُّهد إِلَّا في الدين خَاصَّةً، والزُّهد: ضِدُّ الرَّغْبَةِ وَالْحِرْصِ عَلَى الدُّنْيَا، وَالزَّهَادَةُ فِي الأَشياء كُلِّهَا: ضِدُّ الرَّغْبَةِ. زَهِدَ وزَهَدَ، وَ … (لسان العرب)
- السهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- اللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل … (لسان العرب)
- المحاجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- النثر: نثر: اللَّيْثُ: النَّثْرُ نَثْرُكَ الشيءَ بِيَدِكَ تَرْمي بِهِ مُتَفَرِّقًا مثلَ نَثْرِ الجَوْزِ واللَّوْزِ والسُّكَّرِ، وَكَذَلِكَ نَثْرُ الحَبِّ إِذا بُذرَ، وهو النِّثَارُ؛ وَقَدْ نَثَرَهُ يَنْثُرُهُ ويَنْثِرُهُ نَثراً … (لسان العرب)
- بالجفنين: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- بالغرام: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
- بالورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)