رعى الله أيام الطفولة إنها
الشاعر: إبراهيم عبد القادر المازني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«رعى الله أيام الطفولة إنها» من شعر إبراهيم عبد القادر المازني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رعى اللَه أيام الطفولة إنها — على جهلها أحلى وأهنأ ماليا
ليالي أظن الكون إرثي وأنني — أعير النجوم الزهر نور بهائيا
وأحسب بطن الأرض واليم والدجى — مثاوي للجن المخوف خوافيا
أفيض على ما تأخذ العين جرمه — وأفضي إليه بالشعور حياتيا
إذا أذيت نفسي صرخت ولم أبل — وداويت نفسي في الأسى ببكائيا
وما كانت أدري الهم كيف مذاقه — ولا كان شيءٌ عازباً عن رجائيا
ولا كنت أكسو النفس ثوب مخاوفي — وأزعجها من حيث تنشي الأمانيا
يضاحك ثغري كل ثغر توددا — ويبدي حناناً من يراني شاكيا
ويلقى بي الناس السرور كأنما — برا اللَه من كل القلوب فؤاديا
ولي سهمة من كل لهو كأنما — تباري الورى أن يبلغوني مراديا
فيا رب أوزعني على ما سلبتني — وأبدلتني صبراً يوازي مصابيا
فقد بزت الأيام عني مطاريا — وقد هدمت أيدي الخطوب بنائيا
وأغرفني في لجة بعد لجةٍ — من اليأس دهرٌ لا يبالي بلائيا
ويوشك أن يخبو شهابٌ شببته — إذا ما خبا لم يلف في الدهر واريا
وأثقلني همي وأقعدني فما — أصعد طرفي مرةً في سمائيا
بليت كما تبلى الطلول وهل ترى — على عنت الأيام يا قلب ناجيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المخوف: المَخُوفُ : مفعـ. -: ما يُخافُ منه؛ سلك طريقًا مَخُوفًا.
- بالشعور: الشُّعُورُ : مصـ. -: الإدراكُ بلا دَليل؛ عندي شعورٌ بأنَّ نتائج الامتحان ستكون ممتازة. -: الإحساس؛ يجب ألاّ يكون للشّعور بالإحباط سلطانٌ عليكَ. -: يُطلق في علم النّفس على العلم بما في النّفس أو بما في البيئة، وعلى ما يشت …
- جرمه: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، …
- جهلها: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …