قيلوا بنا تحت الظلال الظليل
الشاعر: أحمد حسين المفتي · البحر: الخفيف
«قيلوا بنا تحت الظلال الظليل» من شعر أحمد حسين المفتي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قيلوا بنا تحت الظلال الظليل ... واستقبلوا وديان حاجر
وخفّفوا حمل المطايا قليل ... وبرّدوا وقت الهواجر
وعرّجوا نحو الحمى والنخيل ... ونزهوا فيها النواظر
عسى عسى الظبي الممنّع يقيل ... مضنى مولّلع فيه حائر
لولا هواهم ماحملت الثقيل ... وبعت بالمفقود حاضر
ولاشجتني قمرية بالهديل ... ففاض من دمعي جواهر
والله ماأنسى حبّهم والجميل ... وذكرهم في كل خاطر
كلا ولا ارجو سواهم بديل ... والله أعلم بالسرائر
ولا أصدق قول قائل وقيل ... وان حمّلوني حمل جائر
فاصرف عنان العذل عنّي وميل ... سواي في العشاق غادر
لأن تسبيح الفؤاد العليل ... غيري على السلوان قادر
رضيت منهم باليسير القليل ... ومن لقاهم بالمعاذر
سأرضى وان كان الرضا مستحيل ... ذكراً لهم ما عشت سائر
والخاضع العبد الحقير الذليل ... محلّ تنفيذ الأوامر
يا من كسا جسمي ثياب الأصيل ... وأجرى دموعي كالمواطر
ارحم مولّع فيك مضنى نحيل ... ما بين جفنك والمحاجر
أحبابنا والله شاهد وكيل ... مقرّح الأجفان ساهر
وكم يكون البعد طال الطويل ... وكم يداري الصبر صابر
لكن إذا قال الحسيب الجليل ... للجمع كن فالله قادر
ولا نرجّي غير معطي الجزيل ... مقيل عثرة كلّ عاثر
وأزكى صلاتي البكر والأصيل ... على النبي ما سار سائر
والآل من قاموا بأقوى دليل ... وصحبه أهل المفاخر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثقيل: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- الظليل: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)
- الممنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- بالمفقود: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- بالهديل: هدل: الأَزهري: هَدَر الغلامُ وهَدَل إِذا صوَّت؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: طَوى البَطْنَ زَيَّامٌ كأَنَّ سَحِيلَه ... عليهنَّ، إِذْ وَلَّى، هَدِيلُ غُلام أَي غِناءُ غُلام. ابْنُ سِيدَهْ: الهَدِيل صوتُ الْحَمَامِ، وخصَّ بَعْضُ … (لسان العرب)