ابوس راسك يا زمن
الشاعر: مساعد الشمراني
«ابوس راسك يا زمن» من شعر مساعد الشمراني، وتقع في 9 أبيات. ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شعار دنياي الصبر و شعارها الدنيا كفاح — لا قلت يوم و تستوي مرت سنين وما استون
والله اني مقتنع باللي يصيب من الرماح — اصغر رماحك صابني يوم اكبر رماحك طعن
وفوق هذا ما سلمت انا اسمح ولا القى سماح — كل يمن بجيته حتى الدمع لا جاء يمن
ابوس راسك يا زمن ماعاد فيني للجراح — خلاص يكفيني أسى ابوس راسك يا زمن
يا مكثر ذنوبك معي ما كل ذنب لك يباح — لامن زعلت وش تستفيد وش مكسبك من ذا الحزن
استسلمي يا عزتي لا صارت ايامي سلاح — كان نفسي اسعدك بس الليالي طولن
حاولت انا اشعل شمعتي بس المصيبه في الرياح — لاهي باللي نورن ولاهي باللي انطفن
اخترت في الدنيا ثلاث الستر وانصاف وصلاح — و كرهت في الدنيا ثلاث لا و لايمكن و لن
وحبيت في الدنيا ثلاث الفن وامي و الصباح — و حلفت لا ما اخون الثلاث انتي و جاري و الوطن
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استسلمي: اسْتَسْلَمَ يَسْتَسْلِمُ اسْتِسْلاما ً: انقاد بإذعان؛ استسلم الشابُّ لأهوائه فانحرف عن الصواب.- له. أَقَرَّ له بالغَلَبَةِ؛ استسلمتْ فرقةٌ من الجيش للأعداءِ بعد قتال مرير.- للهِ: خضع خضوعاً مطلقاً لإرادته.
- استون: الأُسْتُونُ أو الأُسْطون : الأسْطوانة. -: أنبوبُ البندقية؛ يحتاج الأسْتون إلى التنظيف ج أَسَاطينُ (معـ).
- اسمح: أسْمَحَ يُسْمِحُ إِسْماحاً : سَمَحَ، أي بذل في العُسْرِ واليُسْرِ عن كرمِ وسخاء؛ يحبُّ الناس من يُسْمِحُ بغير منَّة،- له بحاجة: يَسَّرها له؛ أسمح له الحاجب بالوصول إلى الوزير.- تِ الدابة: انقادت بعد استصعاب؛ أسمح الجواد …
- اصغر: أصْغرَ يُصْغِرُ إِصْغَاراً :- الشخصُ: أتى بعمل صغير.- ـه: أذلَّه وحقّره؛ أصغر الحاكمُ المستبد شعبَه.- ت الأرض: صار نباتها صغيراً.
- باللي: ألل: الأَلُّ: السُّرْعَةُ، والأَلُّ الإِسراع. وأَلَّ فِي سَيْرِهِ وَمَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلًّا إِذا أَسرع واهْتَزَّ؛ فأَما قَوْلُهُ أَنشده ابْنُ جِنِّي: وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلًّا أَلَّا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِم …
- بجيته: جيت: جايَتَ الإِبل: قَالَ لَهَا: جَوْتِ جَوْتِ، وَهُوَ دُعاؤُه إِياها إِلى الْمَاءِ؛ قَالَ: جايَتَها فهاجَها جُواتُه هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الأَعرابي؛ وَهَذَا يُبْطِلُهُ التَّصْرِيفَ، لأَن جايتها من الياء، وجَوْتِ جَوْتِ …