أعرني دموعــــاً
الشاعر: ناظم الصرخي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة حزينة
« أعرني دموعــــاً» من شعر ناظم الصرخي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ساهرًا وحدي بلا خلٍ ... ولا نجوى صديق
فسميري الهمّ في زهري ... وفي كأسي ليّ الدمع الرحيقْ
**** ... ليتك الآن معي
علَّ اللقاءْ ... يُخمِدُ النيرانَ
مابين الضلوعْ ... ليتك الآن معي هذا المساءْ
كي ترى مافعل البعدُ ... بقلبٍ
غير طيبٍ لايضوعْ ... كي ترى الأشواكُ تحتل جفونيْ
وأنا أحكي الى الشمعِ شجونيْ ... وأناجي النجمَ من فرطِ ظنونيْ
**** ... جف َّ دمعيْ
فأعرني من حنانيك دموعْ ... دُلّني أنكرَ وجهي
وطوى أشرعتي هذا الطريقْ ... وأنا البحارُ
أصبحت بعينيكَ غريقْ ... ****
يالهذا الزمنُ الناكرُ وجه الطيبينْ ... وصديق الماكرينْ
يتناسى سادن الحقِ ... ويعلو بالزنيمْ
أيّ بُهتان طغى غطى الحياهْ ... وتباكى للإلهْ
فتداعت حِصن النورِ وغطاها الظلامْ ... يالهذا الموت من موتٍ بطيءْ
يهتك الأبصارَ والألبابَ في خَدَرٍ زؤامْ ... ثم يغدو كالبريقْ
يأكل الأخضرَ والعشبَ اليبيسْ ... حيث يستشري الحريقْ
وأنا ليس معي غير الدموعْ ... وهشيم القلبِ في شتى الربوعْ
يا لفاجعةِ الجموعْ ... دُلَّني بوح البنفسجِ لم يفارقهُ فميْ
ثَمِلٌ من شهْدِ فيكَ ... ثمالة الصب الظميْ
الجواحظ في دياجير الظنون ... والمراثي في الدمِ
وَأدَت صفراءُ ريحٍ كل احلام الربيع ... وتلظَّى القلب في سمٍّ نجيع
غادرت أغصان اياميْ عصافير النعاس ... وأناخ الملحُ في جفنيَّ قافلة النشيج
إذ يُدار الراحَ كأسًا بعد كاس ... وأنا في دجُنةِ الليل الطويل
تهتُ في أملٍ فقيرٍ ... لايرى أبعدُ من أفقهِ
او يطرق بابَ المستحيل ... ****
كيف تعشوشب روحي؟؟!! ... وبعيدًا أنت ابعدتَ الغيومَ الهاطلاتْ
وعن الأمطارِأخفيتَ الدليلْ ... أأنا الواهمُ ؟!!!
أم في بحرك الظنّان أضحيتُ الضَليلْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشمع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- تحتل: حتل: الحَتْل: الرديءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وحَتِلَتْ عينُه حَتَلًا: خَرَجَ فِيهَا حَبٌّ أَحمر؛ عَنْ كُرَاعٍ. ابْنُ الأَعرابي قَالَ: الحَاتِل المِثْل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ قَالَ الأَزهري: الأَصل فِيهِ الحاتنُ، فَقُلِبَتِ النُّ … (لسان العرب)
- زهري: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- شجوني: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- ظنوني: ظنن: الْمُحْكَمُ: الظَّنُّ شَكٌّ وَيَقِينٌ إِلَّا أَنه لَيْسَ بيقينِ عِيانٍ، إِنما هُوَ يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يَقِينُ العِيَانِ فَلَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا عَلِمَ، وَهُوَ يَكُونُ اسْمًا وَمَصْدَرًا، وجمعُ الظَّنِّ الَّذِ … (لسان العرب)
- فسميري: سمر: السُّمْرَةُ: مَنْزِلَةٌ بَيْنَ الْبَيَاضِ وَالسَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي أَلوان النَّاسِ والإِبل وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهَا إِلَّا أَن الأُدْمَةَ فِي الإِبل أَكثر، وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي السُّمْرَةَ فِي ا … (لسان العرب)
- ليتك: ليت: لاتَه حَقَّه يَليتُه لَيْتاً، وأَلاتَه: نَقَصه، والأُولى أَعلى. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: مَعْنَاهُ لَا يَنْقُصْ … (لسان العرب)