المولد النبوي الشريف لعام 1435 هـ
الشاعر: عبد الحكيم بن عامر الحجري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«المولد النبوي الشريف لعام 1435 هـ» من شعر عبد الحكيم بن عامر الحجري، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
1- الكونُ أقبلَ بالجلالِ يعظّمُ — وفم الزمان توددٌ وتبسّمُ
2- وبلابلُ الإيمان فوق غصونها — في يوم ميلاد الحبيبِ تَرنّمُ
3- قد جاء نورُ الله يهدي خلقهُ — فصحا بهِ للحقِّ قومٌ نُوَّمُ
4- حياهُ فجرٌ قد تنفّسَ صُبًحَهُ — أرضُ الجزيرةِ والرسالةُ أعظمُ
5- حين اصطفاها اللهُ مَشرِقَ وحيهِ — بين البلاد بها حماهُ محرّمُ
6- ولد النبيُّ بها وأبرقَ ضوءُهُ — للعالمين مدى الزمانِ يقوّمُ
7- أشرقتَ يا نورَ الهدى وتبجست — من نور صدقك في البرية زمزمُ
8- يا رحمةَ الله المحبِّ عبادَهُ — من كلِّ أمٍّ للورى هو أرحمُ
9- يا رحمة الله الكريم بوصفهِ — عُرفِت بك الأخلاقُ حين تُعظّمُ
10- عُرفت بك الشيمُ الحميدة كلّها — ولخير خلق الله نورُك يختمُ
11- عشت الكتابَ مترجِماً ومبيناً — بفعالِ صدقٍ ذكرُهُنَّ مكرّمُ
12- بمحجةٍ بيضاء َ حين تركتنا — ما بين نُوري رحمةٍ نتَرسَمُ
13- إن أنت تنحوها تجدً سننَ الهدى — خفاقةً بجوامع ٍ تتكلّمُ
14- نقفوك َ حبًّا يا رسول الله لا — زالت به أرواحنا تتنعمُ
15- أنت الذي أحييت فينا رحمةً — كادت بفعلِ جبابرٍ تتعدَّمُ
16- أنت الذي أهديتنا حريةً — لازال منها عالَمٌ يتعلّمُ
17- أنت الذي علمتنا أسُسَ الحيا — ة ِ كريمةً يمتاز فيها المسلمُ
18- أنت الذي أنقذتنا من هوّةٍ — من نارِ ظلمِ الكفرِ حيثُ جهنّمُ
19- يا رحمة الدارين أيُّ مناقبٍ — أحصي وقدرك عند ربي أعظمُ
20- لهجت بفضلك يا رسولُ محابرٌ — ومآثرٌ ومنابرٌ تتلاطمُ
21- رُفِعَت بك الأغلالُ عن كل الورى — لو حكموك بأمرهم لتنعموا
22- أنت السبيل ُ إلى الإله بشرعِهِ — هو أوسط المنهاجِ شرعٌ محكمُ
23- ما عاشَ من عاداك إلا مرغماً — نكداً بقبحِ جهالةٍ يتلعثمُ
24- وعجبتُ من عقلٍ تنكّرَ فضلَهُ — وغَدَا جدالاً سادرا ً يتجهّمُ
25- شمسُ النبوة في السماءِ منيرة ٌ — وتراهُ يشكو الليل كم هو مظلمُ
26- وكذا اللئيمُ إذا غذاهُ ربُّهُ — رُوحَ الحياة له التنكرُ ميسمُ
27- عجزت عقول الناس قبل محمدٍ — عن مثل آي بالكتاب وأحجموا
28- تهدي الحيارى للإله بمحكمٍ — والكفرُ في إعجازها يتحطّمُ
29- قرآننا شمسٌ وسنةُ أحمدٍ — بدرٌ وأتباعُ الهدايةِ أنجمُ
30- نمضي على سَننِ الذين تقدموا — ونطيرُ في آفاقهم ونحوّمُ
31- والعقلُ ما تبعَ الهدايةَ سالمٌ — وإذا تنكّر دربها لا يسلَمُ
32- والوجهُ ما حَفِظَ الجميلَ مُجَمّلٌ — وإذا تناسى شكرَهُ فمذمّمُ
33- والعزُّ كلُّ العزِّ طاعةُ من له ُ — سجدَ العوالمُ كلهنَّ وأسلموا
34- نسعى بنور محمدٍ في دربنا — وبنوره مسكُ الصلاة مختّمُ
35- ياربّ فاحفظنا بحبِّ محمدٍ — مادام يجري في الحياة بنا دمُ
36- صلى عليه اللهُ حقّ صلاته — صلوا على خير العبادِ وسلموا
37- ولآلهِ ولصحبهِ ولتابعٍ — وجميعِ من بالمكرماتِ تعمّمُوا
***
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصطفاها: [ص ف و]. (مصدر اِصْطَفَى). "اِصْطِفاءُ الوَلَدِ": تَفْضيلُهُ، اِخْتِيارُهُ.
- بالجلال: الجَلاَلُ : التناهي في عظَم القدْرِ؛ ذو الجلال هو اللهُ تعالى/ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ/ فَعَل الأَمرَ مِنْ جَلالِكَ، أي فعله من أجلك.
- ترنم: تَرَنَّمَ يَتَرَنَّمُ تَرَنُّماً : رَنَّمَ، أي طرَّب بصوته وغنّى؛ بدا عليه السرور وهو يترنم بقصيدة غَزَلية.
- تنفس: تَنَفَّسَ يَتنفَّسُ تَنَفُّسًا :- الشخص أو الحيوان: أدخل الهواء إلى رئتيه وأخرجه منهما، أي عاقب الشهيق والزفير؛ يتنفَّس المريض بصعوبة / تنفس الصعداء، أي تنفَّس طويلا من تعب أو كرب/ تنفَّس النفس الأخير، أي مات /التَّنَفُّ …
- تودد: تَوَدَّدَ يَتوَدَّدُ تَوَدُّدًا :- الشخص: طلب مودََّته، أي محبتَه. - إليه: تحبَّب إليه؛ تتوَدَّدُ الطفلة إلى والدها.
- زمزم: الزَّمْزَمُ :- من الماء: الزُّمازم، أي الكثير؛ لن تجد في الحوض ماءً زمزماًج زَمَازِمُ/ زَمْزمُ، هي بئر مشهورة بمكة بجوار الكعبة، يُتبرَّك بها ويُشرب ماؤها ويُنقل إلى الجهات.
- صبحه: الصُّبْحَةُ : مصـ. -: نومُ الصَّباح.-: ما يُتَعَلََّلُ به قبل الغَداء.
- صدقك: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال …