أحلاف الأعادي

قد صارت العُرْب للأعلاج تتّبعُ — في كلّ غيٍ تراهم فيه قد وقعُوا

قدِ اقتفت كلّ ما يأتون من عملٍ — إلا الأمور التي في ورْدها نفعُ

في حبّهم ركبوا الآثام في سفهٍ — وعن عداوتهم قد كفّهم ورعُ!

ما أكثر العُرْب إلّا أنهم وهنوا — أنوفهم في الحمى بالقسر تجتدعُ

قد أصبحت أمّتي في أمرها شيعاً — قد فرّقت بينها الأهواء والبدعُ

قد ضيّعت أمّتي أسباب عزّتها — فاليوم ليست عن الباغين تمتنِعُ

ينال منها عداها كلّ بغيتهم — وما لها في الذي يحمونه طمعُ

ما زال يسلبها الأعداء ثروتها — فأفقروها وحتّى اليوم ما شبعوا

لم يكفهم ذاك من أحقادهم أبداً — فما بغير دماها الروم تقتنعُ

همُ الألى نهبوا منها مواردها — في كلّ قطرٍ بها قد حثّهم طمعُ

فأقبلت جندهم و الحقد يدفعها — تغزو الديار .. . فأجلى أهلها الجزعُ

بثّوا الدمار . ..أباحوا الآمنين بها — فليس فيهم من الأخلاق ما يزعُ

فالعرض قد نهكوا ..والدمّ قد سفكوا — والدار قد ملكوا .والعُرْب قد خشعوا

حكّامها خنعت... لا باطلاً محقوا — ولا على الحق ّ في يومٍ قدِ اجتمعوا

إنْ جنّد الغرب أحلافاً تعاونهُ — وإنْ وهى مكره من أزمةٍ رقعوا

حتّى إذا ما أراد العزّ رائدهم — تراه يسري لأرض العُجْم ينتجعُ

فكيف تلقى فلاحاً أمّةٌ وهنت — حكّامها بيد الأعداء تصطنعُ

وكل ّ حرٍ يخاف الحقّ ينطقه — لسانهُ إن يقول الحق ّ يقتلعُ

من جانب الغرب ما تلقاه من سقمٍ — كذا الحلول لها بالغرب تخترعُ!

وشرع ربّي به الحلّ الذي طلبت — بهِ لعمري قيود الذلّ تقتطعُ

لا لن يعود لها ما كان من شرفٍ — إن لم تزِل ما العدا في عرشها زرعوا