اني إلتفت وجدت أن الليل آذن بالرحيل
الشاعر: د/ عبد العزيز الرنتيسي
«اني إلتفت وجدت أن الليل آذن بالرحيل» من شعر د/ عبد العزيز الرنتيسي، وتقع في 21 بيتًا. ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنَّى التفتُّ وجدت أن الليل آذن بالرحيلْ ... فالكل من حولي يسوق بشائر المجد الأثيل
الماء والأزهار والأطيار والظل الظليل ... والجنة الغناء والأفياء والنسم العليل
وتمايل الأغصان مثل الغيد في دلٍّ تميل ... والفجر وصوص من قريب يرقب الصبح الجميل
والبدر يحكي في العلا شمما بطولات الرعيل ... والقلب وشوشني بأن الظلم أوشك أن يزول
فانظر إلى الفرسان في القسام إن تبغ الدليل ... أرواحهم تهفو إلى العلياء جيلا بعد جيل
بالعزم بالإيمان بالإصرار بالصبر الجميل ... ألحانهم عند اللقاء رنين قعقعة الصليل
وسنابك الأجياد صائلة وحمحمة الصهيل ... وانظر إلى الطوفان بعد الطل يجتاح الفلول
لكأنه الضعفاء لما أقبروا الصمت الذليل ... أعناقهم لما أطلوا خلتها جيد النخيل
نظراتهم كالبرق تفضح من تستر بالوحول ... واكتن في جيب الظلام يروم مأوى أو سبيل
كم لاحق الشرفاء معتصما بأوكار الدخيل ... كم ألهبت أسواطه ظهرا لأستاذ جليل
كم مزقت أنيابه جسدا لمغوار أصيل ... كم من سليم بات من ركلاته أبدا عليل
كم لطخ الشرف الكريم لعفة كانت بتول ... كم من فتى ألقاه في حسك الجوى يبكي الخليل
للسهد للآهات للعبرات للقد النحيل ... يبكي يئن يصخ آذان الهجوع بلا عويل
من جرع الزغب الأسى من أورث الزهر الذبول ... من هيج العبرات جمرا تلهب الخد الأسيل
من فجر الآهات نارا تلفح الجوف الغليل ... واليوم تبحث عن مجير بعدما أزف الأفول
أيجار من أبكى المآذن في المثلث والجليل ... أغواك أن لقبت إفكا صاحب الباع الطويل
فأخذت تفتك بالبراعم والحرائر والكهول ... وولغت في نشر الرذيلة والدعارة والكحول
وتظن إذ أعماك غيك أنك الرجل الرجيل ... واليوم أبت وقد علاك ذباب صمصام صقيل
وبدا لك الحق المتوج في الفيافي والسهول ... وعلمت أنك لم تكن إلا رويبضة هزيل
فذهلت من وهج الحقيقة حين لا يغني الذهول ... إذ أخرس الحق المبين رجيع أصداء الطبول
فاستبشر الضعفاء أن الحق باق لا يزول
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرعيل: رعل: الرَّعْل: شِدَّة الطَّعْنِ، والإِرْعال سُرْعَتُهُ وشِدَّته. ورَعَلَه وأَرْعَلَه بالرُّمْح: طَعَنه طَعْناً شَدِيدًا. وأَرْعَلَ الطَّعْنة: أَشبعها وَمَلَّكَ بِهَا يَدَهُ، ورَعَلَه بالسيف رَعْلًا إِذا نَفَخه بِهِ، وَهُ … (لسان العرب)
- الظليل: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)
- الفرسان: فرس: الفَرَس: وَاحِدُ الْخَيْلِ، وَالْجَمْعُ أَفراس، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَلَا يُقَالُ للأُنثى فِيهِ فَرَسة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَصله التأْنيث فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفرا … (لسان العرب)
- القسام: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- بالرحيل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- بالعزم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)