قم للوطن وادفع دماك له ثمن
الشاعر: د/ عبد العزيز الرنتيسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
«قم للوطن وادفع دماك له ثمن» من شعر د/ عبد العزيز الرنتيسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قم للوطن وادفع دماك له ثمن — فالموت أهون من غبار مذلة
أفمن يذوق الموت كأسا واحدا — أمن يعيش العمر ميتا يشتهي
قم واصنع التاريخ واسلل غيظه — خل البكاء إلى النساء مطية
وارق الشدائد ترق أسباب العلا — مزق إهاب الليل وانزع ثوبه
من للبلاد وقد تدنس قدسها — من ينقذ المسرى ويمسح همه
قولوا لخيبر إذ تعود لغدرها — لا طاب عيش إن نجوت فأبشري
وهناك ذا القعقاع ينثر رمسه — وكذا المهندس قام يسرج خيله
إن جردت أسد الكتائب سيفها — أما إذا صار التخاذل شرعة
واطرح بعيدا كل أسباب الوهن — فلرب ذل دام ما بقي الزمن
يجلو كما الترياق أوصاب البدن — طعم البلى فيرد كلا ل ا ولن
قد لطخ التاريخ صناع الوثن — واربأ بنفسك أن تسربل بالحزن
ودع الخضوع فمن يهن أبدا يهن — واخطف عيون الفجر من حجب الوسن
إن لم يكن صيد الرجال إذن فمن — أسد الشرى أم صب خضراء الدمن
وتقيم ما ابتدع اليهود من السنن — بكتائب الفرسان خلف أبي الحسن
ويحل من بعد الرقاد عرى الكفن — ما عاد يخمد غيره نار الفتن
سهل البلاد وغورها أبدا يصن — كلا وربك لن يقوم لنا وطن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القعقاع: القَعْقَاعُ : صوتُ السِّلاح؛ علا القعقاع في المعركة. ــ: الحمّى النافض، وهي التي تصطّك فيها الأسنانُ.-: الطريقُ لا يُسلك إلاّ بمشّقة؛ اجتاز القعقاعَ وهو يلهث.-: التمر اليابس.-: مَن إذا مشى سُمع لمفاصل رجليه صوت.
- المهندس: المُهَنْدِسُ : فا.-: مَنْ يُلِمُّ بعلمٍ من العلوم الهندسيّة.-: مَنْ يُمارسُ فنّاً من الفنون الهندسيّة.
- تدنس: تَدَنَّسَ يَتَدَنَّسُ تَدَنُّسًا :- الثوبُ: اتَّسخ.- الشرفُ: تلطخ بالسوء؛ لم يتدنس شرفُه ولا كرامته مرة واحدةً.
- ترق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ …
- ثوبه: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
- دماك: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …
- رمسه: رمس: الرَّمْسُ: الصَّوْتُ الخَفِيُّ. ورَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً: طَمَسَ أَثَرَه. ورَمَسه يَرْمُسُه ويَرْمِسُه رَمْساً، فَهُوَ مَرْموس ورَمِيسٌ: دَفَنَهُ وسَوَّى عَلَيْهِ الأَرضَ. وكلُّ مَا هِيلَ عَلَيْهِ التُّرَابُ …