هَلُمِّى أمَّ معبد خبرينا
الشاعر: سمير عبد الله · البحر: الخفيف
«هَلُمِّى أمَّ معبد خبرينا» من شعر سمير عبد الله، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَلُمِّى أُمَّ مَعْبَــــــــد خَــــبِّرِيناَ — عَنِ الأحْبَابِ بِالقَوْلِ الرَّحِـيبِ
* * * — فَقَوْلُكِ مَا رَأَيْــتِ بِأُمِّ عَـــــــيْنٍ
أَصَابَ الشِّرْكَ بِالسَّهْمِ العَجِيبِ — * * *
رَأَيْتُ الشَّـــاةَ تَسْـعَدُ فِى افتِخَارٍ — وَلامَسَ ضِرْعَهـَــا كَفُّ اللَّبِيبِ
فزادتْ فِى البَهَاءِ وَزِدْتُ سَعْداً — وزادتْ فِى النَّمَاءِ وَفِى الحَلِيبِ
فَحَقَّا قد رأيتُ قُــــــدُومَ شَمْسٍ — تُنيرُ الكَـــــوْنَ بِالحُسْنِ القَريبِ
* * * — وتنْــــــــــــدمُ أمُّ مَعْبد : لَيْتَ أَنِّى
ذَبَحْـــتُ الشَّاةَ للضَّيْفِ الغَرِيبِ — * * *
وَحَلَّ النُّــورُ فِى الأَنْصَارِ دَوْماً — حُمَاة الدِّينِ فى الوقتِ العَصِيبِ
* * * — سَلاماَ يا رَســـُـــــــولَ اللهِ إِنِّى
مَشُـــــــــوقٌ للقاءِ مع النَّصِيبِ — كَأنِّى يا حَبيبَ اللـــــــــهِ طَيفٌ
يَسِيرُ مَــعَ الحَبِيبِ إِلى الحَبِيبِ — ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افتخار: [ف خ ر]. (مصدر اِفْتَخَرَ). "أَعْلَنَ عَنْ نَجاحِهِ بِافْتِخارٍ" : بِاعْتِزازٍ.
- البهاء: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت …
- الحليب: الحَلِيبُ : اللبن المحلوب.-: شراب التمر/ دم حليب، أي طريٌّ سقط جريحا وما زاد دمه حليبا.
- الرحيب: الرَّحِيبُ : المتّسع؛ مكان رحيبٌ/ رحيبُ الباع، أي سَخِيٌّ/ رحيبُ البطن، أي أكولٌ/ الرحيبُ الصّدْر، هو الصبور؛ حَرِيٌّ برئيس القوم أن يكونَ حليماً رحيبَ الصَّدر ج رُحُبٌ مؤ رَحِيبَةٌ ج رَحَائِبُ.
- العجيب: العَجِيبُ : ما يـدعـو إلى العَجَب، أي استطراف الشيءِ أو إنكـاره لغـرابتـه أو استعظامه بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَـاءَهُمْ مُنْذِزٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ/ تُعَدُّ الأهرامُ إحدى عجائب الدنيا السبع، …
- النماء: نمأ: النَّمْءُ والنَّمْوُ[[. قوله [النمء والنموُ إلخ] كذا في النسخ والمحكم وقال في القاموس النَّمَأُ والنَّمْءُ كجَبَلٍ وحَبْلٍ وأورده المؤلف في المعتل كما هنا فلم يذكروا النَّمَأَ كجَبَلٍ، نعم هو في التكملة عن ابن الأَع …
- بالسهم: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ …
- بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …