باد هواك
الشاعر: عبدالإله الزاكي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة غزل
«باد هواك» من شعر عبدالإله الزاكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَادٍ هَوَاكَ وَعَازَكَ الصَّبْرُ ... حُمَّى النَّوَى أَفْنَتْكَ وَالهَجْرُ
يَفْرِي سُوَيْداءَ الفُؤَادِ جَفَا ... وَبُكَاءُ عَيْنِكَ وَاصِبٌ غَمْرُ
خَفَرَتْ ذِمَامَكَ غِرَّةً وَتَبَدْ ... دَلَتِ القَطِيعَةَ بِالتِّي خَيْرُ
هَلْ لِلْهَوَى عَدْلٌ فَيَنْصِفَنِي ... أَمْ أَنَّ حَظِّي فِي الهَوَى الجَمْرُ
القَلْبُ رَهْنٌ بَعْدَهَا غَلِقٌ ... وَالأَهْلُ مَجْرٌ دُونَهَا نُكْرُ
يَمَّمْتُ وَجْهِي شَطْرَ مَسْكَنِهَا ... لَمَّا تَعَنَّ بِبَيْنِهَا الصَّدْرُ
وَ رَدَحْتُ بِالأَطْلاَلِ مُعْتَصِمًا ... لَوْ يُسْتَطَاعُ بِحَجَّةٍ طُهْرُ
ألفيتها مِثْلِي مُبَرَّحَةً ... خُلْقاً كِلاَنَا بَزَّهُ الدَّهْرُ
نَفْسِي الفِدَاءُ لِغَادَةٍ يَقَقٍ ... يُسْتَافُ مِنْ أَنْفَاسِهَا النَّشْرُ
سَيْفَانَةٍ فُنُقٍ كَعَارِضَةٍ ... شُدَّتْ لَهَا الأَبْصَارُ وَالفِكْرُ
مَجْلُوَّةٍ كَالدُّرِ فِي صَدَفٍ ... يَفْتَرّ عَنْ وَجَنَاتِهَا البَدْرُ
يَا مَنْ نَذَرْتُ لَهَا الفُؤَادَ وَفَا ... وَبَذَلْتُ عُمْراً بَعْدَهُ عُمْرُ
أَجْرَيْتُ فِيكِ قَصَائِدِي مُزَنًا ... شَوْقِي بُرُوقٌ وَالهَوَى قَطْرُ
يَا صَاحِبِي لاَ تَلْحَنِي سَفَهًا ... فِي وَجْهِ مَنْ أَشْتَاقُهُ السِّحْرُ
كُفُّوا !فَقَدْ سَكَنَتْ حَشَا كَبِدِي ... أَقْوَالُكُمْ مِنْ نَيْلِهَا صِفْرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالتي: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)
- ببينها: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- خفرت: خفر: الخَفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: شِدَّةُ الْحَيَاءِ؛ تَقُولُ مِنْهُ: خَفِرَ، بِالْكَسْرِ، وخَفِرَتِ المرأَةُ خَفَراً وخَفارَةً، الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، فَهِيَ خَفِرَةٌ، عَلَى الْفِعْلِ، ومُتَخَفِّرَةٌ وخَفِيرٌ مِنْ … (لسان العرب)
- ذمامك: ذمم: الذَّمُّ: نَقِيضُ الْمَدْحِ. ذَمَّهُ يَذُمُّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً، فَهُوَ مَذْمُومٌ وذَمٌّ. وأَذَمَّهُ: وَجَدَهُ ذَمِيماً مَذْمُوماً. وأَذَمَّ بِهِمْ: تَرَكَهُمْ مَذْمُومينَ فِي النَّاسِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وأَذَم … (لسان العرب)
- ردحت: ردح: الرَّدْحُ والتَّرْديحُ، بَسْطُك الشَّيْءَ بالأَرض حَتَّى يَسْتَوِيَ، وَقِيلَ: إِنما جَاءَ التَّرْدِيحُ فِي الشِّعْرِ. الأَزهري: الرَّدْحُ بَسْطُكَ الشَّيْءَ فَيَسْتَوِي ظَهْرُه بالأَرض كَقَوْلِ أَبي النَّجْمِ: بيتَ … (لسان العرب)