أحمد وبثينة
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«أحمد وبثينة» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أحمد وبثينة — http://www.noriny.com/album/6/pic/21101_wallpaper280.jpg
اللحظ سهمٌ رمى بالحبِّ رائيها — معسولة العين ربُ الكون حاميها
الحب غرسٌ لها في صدر مفتأدٍ — يبقى مع الروح في الدنيا وتاليها
إن كان للنَّفس في دنياها أمنية — فليس للنفسِ من شيء يراضيها
إلا الحياة بقلبٍ نابضٍ أبدا — بحب من بالهوى عمري أهاديها
بثينة الروح ياعهدًا به أحيا — ماخنت عهدي لمن بالروحِ فاديها
أنت الحبيبة في دنيا تخاصمني — فلا تزيدي مرارًا في تساقيها
عودي بثينة إني بتُّ في وهنٍ — أضنتْ مواجعه روحي فداويها
متى يعود الهنا ياسرَّ دنيتنا — لاتقتلي مهجتي ..بالعدلِ قاضيها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تزيدي: تَزَيَّدَ يَتَزَيَّدُ تَزَيُّداً : ـ الشخصُ في كلامه: تكلَّف الزيادة في؛ يتزيد في كل مرة يروي فيها القصةَ ذاتَها. ـ في الحديث: كذب فيه. ـ السِّعرُ: غلا؛ تَزَيَّدَتْ أسعار السّلع.
- تساقيها: تَسَاقَى يَتَسَاقَى تَسَاقَ تَسَاقِياً [سقي]: ـ وا: سقى بعضُهم بعضاً؛ هَنَّأَ بعضُهم بعضاً وتساقَوْا شراب الفرح/ تساقى المتقاتلون كؤوسَ المنايا، أي قتل بعضُهم بعضاً.
- حاميها: حَامَى يُحَامِي حَامِ مُحَامَاةً [حمي]:- عنه: دَافَع؛ يحامي الناس بشدَّة عن حظّهم أكثر مما يحامون عن حقِّهِمْ. - على ضيفه: احتفل به.
- دنياها: الدُّنْيا : مذ الأَدْنَى.-: القريبة إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ.-: الأكثر دناءَةً.-: الحياة الحاضرةَيَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ.-: الكرةُ الأرضيّة،-: كل فترةٍ …
- رائيها: رأي: الرُّؤْيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ، وَبِمَعْنَى العِلْم تتعدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ؛ يُقَالُ: رَأَى زَيْدًا عَالِمًا ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مِثْلُ راعَة. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرُّؤْي …
- غرس: غرس: غَرَس الشَّجَرَ وَالشَّجَرَةَ يغرِسها غَرْساً. والغَرْس: الشَّجَرُ الَّذِي يُغْرَس، وَالْجَمْعُ أَغْراس. وَيُقَالُ للنَّخلة أَول مَا تَنْبُتُ: غَريسَة. والغَرْس: غَرْسُك الشَّجَرَ. والغِراس: زَمَن الغَرس. والمَغْرِس …
- فاديها: الفَادِي [فدي]: فا.-: من يَفْدِي غيرَه ج فُداةٌ.-: لقب السيِّد المسيح عند المسيحيين.