لا أنت ولا أنا
الشاعر: علي عبد المجيد الجبلاوي · البحر: الكامل
«لا أنت ولا أنا» من شعر علي عبد المجيد الجبلاوي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا أنتَ من تلك الغيومِ، ولا أنا — جئنا إلى هذي الحياةِ مع السَّنا
قلبانِ يَمتزجانِ في (نَحْنُ) المحبةِ.. — يمحوانِ من الحدودِ الـ(بيننا)
رُوحانِ تَقتلعانِ (نرجسةَ) النفوسِ.. — من الضميرِ، وتغرسانِ (السوسنا)
ويدانِ تمتدانِ في وجهِ المُحالِ.. — وترسُمانِ، على الطريقِ، المُمكنا
يا أنتَ، يا كلَّ الجهاتِ، ويا انتهاءً.. — لابتدائي في التَّدَلُّهِ أمْعَنا
قمْ لحظتينِ على سريرِ الحُلمِ، قلْ — لي عن بلادِ الغيبِ سرًّا كامنا
أنا في انتظارِكَ عندَ بابِ الروحِ منذُ.. — الموتِ حتى الموتِ، طفلًا ساكنا
أوقدتُ مِبخرةَ القُدومِ، قرأتُ وردَكَ.. — وارتحلتُ إليكَ، ألتمسُ المُنى
لكنَّ نجمَكَ لا يلامسُ مُهجتي — ويصبَّ جُرحَ (الأنتَ) في عمقِ (الأنا)
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التدله: تَدَلَّهَ يَتَدَلَّهُ تَدَلُّهاً :- في حُبِّها: تحيّر وذهب قلبه؛ قلَّ من يتدلّه اليومَ على طريقة مجنون ليلى.
- السوسنا: سوس: السُّوسُ والسَّاسُ: لُغَتَانِ، وَهُمَا العُثَّة الَّتِي تَقَعُ فِي الصُّوفِ وَالثِّيَابِ وَالطَّعَامِ. الْكِسَائِيُّ: سَاسَ الطعامُ يَساسُ وأَساسَ يُسِيسُ وسَوَّسَ يُسَوِّسُ إِذا وَقَعَ فِيهِ السُّوسُ؛ وأَنشد لزُرار …
- القدوم: القُدُّومُ : القَدُوم، آلةٌ للنَّحت والنجر.
- انتظارك: [ن ظ ر]. (مصدر اِنْتَظَرَ). 1."غُرْفَةُ الانْتِظارِ" : غُرْفَةٌ يَبْقَى فيها الزَّائِرُ إلى أَنْ يَأْتِي دَوْرُهُ. 2."أَنا في اِنْتِظارِكَ" : في تَرَقُّبِكَ. "الانْتِظارُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ".
- انتهاء: [ن هـ ي]. (مصدر اِنْتَهَى). 1."اِنْتِهاءُ السَّنَةِ الدِّراسِيَّةِ" : اِنْقِضاؤُها، اِنْصِرامُها. "اِنْتِهاءُ الْمَوْعدِ الْمُحَدَّدِ لِلتَّسْجيلِ". 2."أُعْلِنَ عَنِ انْتِهاءِ الحَرْبِ" : عَنْ تَوَقُّفِهَا، نِهايَتِها.