رقصة الذئب
الشاعر: قاسم حداد · البحر: المديد
«رقصة الذئب» من شعر قاسم حداد، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
انتظرْ ... سهرةُ الأصدقاء انتهتْ
وانتهى فيلقُ الندماء ... الذين استداروا على كأسهم
يخلطون ... يا قرين الجنون
انتظرْ ريثما نسترد التآويل في نصّنا ... علّنا
نتدارك أخطاءنا الصائبة ... يسدون نصحاً لنا
بالرؤى الغائبه ... فانتظرْ
يفتون أن النبيذ القديم سيفدح أقداحهم ... يسكرون، انتقاماً، بأخبارنا
ويدّافعونَ ويمحونَ آثارنا خشيةً ... فانتظرْ
نصّك الآن رهنَ امتحاناتهم ... مثلما تُخلطُ الأشربه
ربما يمزجون الخرائط بالليل ... يختبرون العناصر بالنوم
يهتزُّ ميزانُهمْ ... كلما تعففتَ عن مأدبه
يعبث الأصدقاءُ ... و ينتابهم ذعرهم
فانتظرْ ... لا تنمْ خارج الحلم
تندمُ حيناً ... ويستفردونك في سهرةٍ مسرعه
فانتظر ... و انتظر
لا تدع كأسك المترعه ... ساعة الأصدقاء انتهتْ !؟
فليكنْ ... لم يزل زيتُ قنديلك المنتخبْ
يستفز الغضب ... فليكنْ
يشكُّ ويفتح أسئلة في يقين الذهب ... فانتظر
عند منعطفٍ فاضحٍ ... تفقدُ الأصدقاءَ ودهشتَهم
مثلما يفقدُ الذئبُ عزلته المشرعه ... عندما يمدحون انطفاءاتهم
تندلعْ ... لا تدع كأسك المترعه .*
عند منعطفٍ فاضحٍ ... تفقدُ الأصدقاءَ ودهشتَهم
مثلما يفقدُ الذئبُ عزلته المشرعه ... عندما يمدحون انطفاءاتهم
تندلعْ ... فانتظرْ ، و انتظرْ و انتظرْ
لا تدع كأسك المترعه .*
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، الصحاح:
- استداروا: الدَّار: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى … (مفردات الراغب)
- الغائبه: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
- النبيذ: نبذ: النَّبْذُ: طَرْحُكَ الشَّيْءَ مِنْ يَدِكَ أَمامك أَو وَرَاءَكَ. نَبَذْتُ الشَّيْءَ أَنْبِذُه نَبْذاً إِذا أَلقيته مِنْ يَدِكَ، ونَبَّذته، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ. وَنَبَذْتُ الشَّيْءَ أَيضاً إِذا رَمَيْتَهُ وأَبعدته؛ و … (لسان العرب)
- الندماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)