نم هنيئا في ظلى الفينان
الشاعر: إبراهيم عبد القادر المازني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«نم هنيئا في ظلى الفينان» من شعر إبراهيم عبد القادر المازني، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نم هنيئاً في ظلى الفينان — وأنس برح الهموم والأشجان
وانس ما كان من زفيير على الهجر — ودمع يجرى بغير عنان
وانظر العيش في منامك والدهر — بعينٍ قريرة الإنسان
هذه راحتي حتى وجهك الغص — وروحي وريفة الأفنان
وفؤادي مرفرف بجناحيه — حناناً فانشق نسيم الحنان
وبناني مخضبٌ كعصا السا — حر يجري الحياة في الأبدان
لك من أدمعي حياةٌ كما للز — زهر من صيب الحيا الهتان
ورياضٌ من حسن وجهي حوالٍ — وجنانٌ من منظري الأضحيان
وأغانٍ خرساء ترصف في الأس — ماع منثور مفرحات الأماني
ونسيم لنا يهب على النفس — بعرف الريحان والأقحوان
وضياء يشيع في ساحة الصد — ر فيجلو مخيم الأجان
ويرد الشباب حتى كأن ال — مرء يختال في شبابٍ ثان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفينان: الفَيْنَانُ : ذو الأفْنَان؛ شجر فََيْنانٌ أي أغصانُه كثيرة/ شَعْرٌ فينان أي حَسَنٌ طويل.
- حنانا: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي …
- حوال: الحَوَالُ - من الشَّيْء: الجهةُ المحيطة به؛ قعد حَوالَ الشيءِ.- من الدَّهْر: تغيُّره وصَرْفُه؛ مرَّ فوق رأسه الأبيض حَوَالُ الدهر بمختلف أشكاله/ اجتمع الناس حوالَيْهِ أي مُطيفينَ به من جوانبه/ دَبُّوا حَوَالَيْهِ دبيبَ ا …
- صيب: صيب: الصُّيَّابُ والصُّيَّابة[[. قوله الصياب والصيابة [إلخ] بشد التحتية وتخفيفها على المعنيين المذكورين كما في القاموس وغيره.]]: أَصلُ الْقَوْمِ. والصُّيَابةُ والصُّيَابُ: الخالِصُ مِنْ كلِّ شَيْءٍ؛ أَنشد ثعلب: إِني وَسَ …