في عُشّنا الحلو
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: البسيط
«في عُشّنا الحلو» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في عشِّنا الحلوِ عشِّ الخيرِ والنِّعَمِ ... فيه أعيش إلى أن ينتهي سَقَمي
فيه نعيش إلى أن تنتهي الدنيا ... أنتِ التي حبُّها يزهو كما حُلُمي
أنت التي بنجوم المجد رافلةً ... تحنو عليَّ وتَجْري فيّ مثل دمي
أنت التي في انتظاري غابةٌ لهفت ... إلى لقائي فتِيّاً ثم في هرَمِي
أنت التي صفَّقتْ أشلاؤها فرحاً ... فور التقائي بشملٍ فيك ملتئمِ
وعانقتْ روحُكِ الشمّاءُ أفئدتي ... وطوّفتْ في جنان الخُلْدِ والكرمِ
نقضي الحياة رُمانسيّاً على شظفٍ ... نخلو من الزهر والأوراق والزَّخَمِ
ونقبل البرد والأنواء في شغَفٍ ... ما دمتُ أُبحِر في ترحامكِ الضَّرِمِ
في عشّنا الحلوِ تشدو خيرُ أغنية ... لم ندّخِرْها وفاقت أيَّما حُلُمِ
أنت التي مثلُ روحي فوق جارحتي ... تمشين تسرين سَرْي النور في الظُّلَمِ
نحيا حياةً كأنْ مِنْ قبلُ ما بدأت ... ولم تذوقي كهذا الحب والنَّهمِ
أرجوك هيا لنبدأ العمر مِنْ هَرَمٍ ... وربّما الحبّ أحلى بعد ذا الهرمِ
كنّا شباباً ولم نبلغ بلهفتنا ... هذي الحدودَ فيا محبوبتي ابتسمي
يهمي السحابُ علينا منعِشاً دمَنَاْ ... ويأرجُ الزهرُ بالأشذاء والنِّعَمِ
ولوعة الحب أمست نخلةً ذَرَفَتْ ... دموعَ شوقٍ وتمْرٍ أشقَر الأدمِ
هبّي إلى الحب مشبوباً ومضطرماً ... لن تشعري بعد هذا الحبِّ بالندمِ
لا تسخري من غرامٍ جاء مبتدراً ... من دون وعدٍ كمثل البرق والدِّيَمِ
أنت التي صورةٌ تزهو براسمِها ... يا نبتةَ العِزِّ يا كهفي ومُعْتَصمي
روحي فداؤك هاتي الحبّ مصطفقا ... بروعة الشوق والتعبير وانسجمي
نامي فليس سوانا نائماً أبداً ... مهما نَنَمْ فشراعُ الصحو لم ينمِ
الحبّ يُفرِز منّا الوعي أجمَعَهُ ... فما نميل سوى للموت واللّممِ
المجد أنت وقد جرّدتِ مملكتي ... من محتواها وأنتِ جوامعُ الكلمِ
هاتي جسورَك مُدِّيها منسَّقةً ... أو دونما نسَقٍ يا حلوةَ الحُلُمِ
أرجوك ضُخِّي غراماً لا نضوبَ له ... يظلّ يسخو كمثل الغيث في رهَمِ
ضعي حبيبك فوراً في جزيرتكم ... فأروع العيشِ الاستحمامُ في الدِّيَمِ
وأحسَنُ الحبِّ ما قد هلَّ مِن حُسُنٍ ... حُسْنِ الوداد وحسْنُ الروحِ والشِّيَمِ
أحلى الممات على نشواك ألفظها ... أحلى الممات جبينٌ لاصقٌ بفمِ
هيا اسألي عن حياة في مدائننا ... فالكل يسري كنجم القطب في الظُّلَمِ
ما أطيبَ الحبَّ بعد النضجِ والهرمِ ... بعد اعتلالِ ضياء الشوقِ والحُلُمِ
فتُرجِعُ الروحُ والأشواقُ همَّتَها ... بأروع النضجِ والإخلاص والهِممِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التقائي: قَأَى: ابْنُ الأَعرابي: قأَى إِذا أَقَرَّ لخَصْمه وذلَّ. قَبَا: قَبا الشيءَ قَبْواً: جَمَعَهُ بأَصابعه. أَبو عَمْرٍو: قَبَوْتُ الزَّعْفَرَانَ والعُصْفُر أَقْبُوه قَبْواً أَي جَنَيْتُهُ. والقَابِيَةُ: المرأَة الَّتِي تلقُ … (لسان العرب)
- الحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال … (مقاييس اللغة)
- الشماء: شما: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي قَالَ شَما إِذا عَلا أَمْرُه، قَالَ: والشَّما الشَّمَع، والله أَعلم. (لسان العرب)
- بشمل: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
- بنجوم: نجم: نَجَمَ الشيءُ يَنْجُمُ، بِالضَّمِّ، نُجوماً: طَلَعَ وَظَهَرَ. ونَجَمَ النباتُ والنابُ والقَرْنُ والكوكبُ وغيرُ ذَلِكَ: طلَعَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ. وَفِي الْحَدِيثِ: هَذَا إِبَّ … (لسان العرب)
- تحنو: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ … (مقاييس اللغة)
- سقمي: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)