أحلام شاعر
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«أحلام شاعر» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الشغْلُ أسْرٌ للفتى وقيودُ ... لا يستطيع السيرَ حيث يُريدُ
عبدُ الدوام لنصف يوم كاملٍ ... إنّ الدوامَ إلى الهناء يكيدُ
وَكْرٌ لكسب العيش مَجْمَعُ ذِلةٍ ... وتأكسُدٍ هو للْقِوَى تَبديدُ
حُلُمي أنا هو أن أعانقَ دَوْحةً ... وأُراقصَ الأورادَ وهي تَميدُ
وسعادتي هي أن أضَمِّخ مهجتي ... بالأوكسجين وأنتشي وأَسُودُ
أنا مؤنسُ الأطيارِ عشتُ بمعزِلٍ ... عنها لأجل الشغل حيث أَبِيدُ
أنا خِلُّ كلِّ فراشةٍ وأَوَيزَةٍ ... وحبيبُ رابيةٍ بها أُخدودُ
الغابُ فيه سعادتي ونضارتي ... ويهبُّ فيه الشعرُ لي والخُودُ
بَيْضُ الدجاج مشاربي، وذبائحٌ ... من لحمها نيْئَا قِواي تزيدُ
ولِنَبع دجلةَ والفراتِ وكوثرٍ ... بالأغنياتِ مع الخرير أعودُ
أنا أنتمي للصخر فوق جبالهِ ... والعنسِ والأبقارِ وهي وَلُودُ
عندي الحمارُ ألذُّ من مرأى امرِئٍ ... في الحقد يسبح، والحمارُ وَدودُ
مستنكرٌ صوت الحمير وإنما ... فيه من الأنسِ الوديعِ رصيدُ
إنَّ الحمارَ أعزُّ عندي من أخٍ ... عَلَناً وسرّاً للأنام يَكيدُ
أهوى الحمارَ فكم يشابه صاحباً ... بَشِعَ المُحَيّا قَلْبُهُ غِرِّيدُ
أهوَى الحمار رَكِبْتُه بهناءة ... يوم الطفولة يومَ حولي الغِيدُ
مهما يَثُرْ من ضربنا له إنه ... يجْري بعيداً رفسُهُ محدودُ
رمزُ الوداعة كالحَمامِ وَصَبْرُهُ ... جَمَلٌ وَشَكْلٌ بالصفاء يَجودُ
إنَّ انتمائي للقُرَى ولأهلها ... ولكلِّ شحرورٍ له تغريدُ
أنا أنتمي للكائنات سليمةً ... سِلْميةً عن حَرْبهنَّ أحِيدُ
أنا لست قابيلاً يؤَلِّه نفسهُ ... بعد الهوابيل الذين أُبيدوا
أرتاحُ للطيران فوق أزاهرٍ ... ترقَى عروشَ سعادةٍ وتشيدُ
إنَّ الجمال يَسُرُّنا إذْ أنه الـ ... ــرحمات يهديها فمٌ وخُدودُ
نهوى الجَمالَ لأنه يعطي لنا ... لوناً نضيراً في القلوب يسُودُ
هو رمز حرِّياتِنا ونشاطِنا ... هو شرْحُ صدْرٍ سَعْدُه موؤودُ
لولا الجمالُ وعَطْفُهُ وسخاؤُهُ ... لَجُنِنْتُ وامتصَّتْ دمائي السِّيْدُ
إنَّ الجَمَالَ مُهَدِّئي وَمُؤمِّلي ... ومُنَشِّطٌ للصبرِ أو تضميدُ
فوق الجَمالِ تعيش روحٌ حُلْوةٌ ... تحنو على أرواحنا وتجودُ
لمّا يطال الحُسْنُ أعلى ذروةٍ ... في النفس يسكن نفسنا التخليدُ
إني أشيمُ الروحَ مهما تحتجبْ ... فَهِيَ المُحَرِّكُ للهوى وَوَقودُ
وهي الغناءُ بكلِّ ثغرٍ مُنْشدٍ ... وهي العواطفُ والصِّبا والعُودُ
الروح فوق البدر تزهو في الدُّجى ... وإلى جميع المبهِجاتِ تَقودُ
لولا شذا الأرواح تخلو روضةٌ ... من عطرها وَيُدَمَّرُ التجديدُ
لو كان شغلي في نطاق تخصُّصي ... في الحُسْنِ ما عنه الزمانَ أحيدُ
لكنَّ شغلي في نطاق مكارهي ... بالرغم أنهُ واجبٌ ونقودُ
لمّا تضخُّ لنا القيودُ دراهماً ... نجثو لها.. لا ينفعُ التنديدُ
لولاه كيف نُقيتُ بطناً جائعاً ... ويرى كساءَه طِفْلُنا المولودُ ؟
ما أعذبَ الأقيادَ رغم عيوبها ... إنَّ القيودَ لآلئٌ وعقودُ
الشغْلُ عِلْمٌ مبدِعٌ ومحرّرٌ ... بالرغم من تقييدهِ ومفيدُ
لولاه لم يكْفِ الدجاجُ بطونَنا ... ما أنتجتْ فَقَّاسةٌ وسُدُودُ..
ولَما استطعنا أن نطير على الورى ... بالطائراتِ لقصدنا ونعودُ
الشغل قيدٌ والقيودُ شريعةُ ... لا بدَّ منها كي يدوم وجُودُ
إني لَمُنْتظرُ التقاعدِ بعده ... سأطير للغابات حيث أريدُ
وأطبِّبُ النفسَ المريضةَ بالأسى ... أمّا الدواءُ الحقُّ فهو لُحُودُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدوام: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)
- الشغل: شغل: الشَّغْل والشَّغَل والشُّغْل والشُّغُل كُلُّه وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَشْغَالٌ وشُغُول؛ قَالَ ابْنُ مَيّادة: وَمَا هَجْرُ لَيْلَى أَن تَكُونَ تَباعَدَتْ ... عَلَيْكَ، وَلَا أَن أَحْصَرَتْكَ شُغُولُ وَقَدْ شَغَلَه يَشْ … (لسان العرب)
- بمعزل: عزل: عَزَلَ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلًا وعَزَّلَهُ فاعْتَزَلَ وانْعَزَلَ وتَعَزَّلَ: نَحَّاه جانِباً فَتَنَحَّى. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ؛ مَعْنَاهُ أَنَّهم لَمَّا رُمُوا بِالنُّجُومِ مُن … (لسان العرب)
- تبديد: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- تميد: ميد: مَادَ الشَّيْءُ يَميد: زَاغَ وَزَكَا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه: طَلَبَ أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إِذَا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطَّعَامُ نَفْسُه وإِن لَ … (لسان العرب)
- سعادتي: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- لكسب: كسب: الكَسْبُ: طَلَبُ الرِّزْقِ، وأَصلُه الْجَمْعُ. كَسَبَ يَكْسِبُ كَسْباً، وتَكَسَّبَ واكْتَسَب. قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَبَ أَصابَ، واكْتَسَب: تَصَرَّف واجْتَهَد. قَالَ ابْنُ جِنِّي: قولُه تَعَالَى: لَها مَا كَسَبَتْ، و … (لسان العرب)
- لنصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث … (لسان العرب)