عاكفون على البحث العلمي والتعلم والتعليم
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«عاكفون على البحث العلمي والتعلم والتعليم» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَسُرّ القلبَ تسبيحُ النسيم ... ويدفعني إلى العملِ الخدومِ
فليس يُكرّس المولى قوانا ... لِنَكسَلَ سابحين على الغيومِ
وما هو سخّر الدنيا إلينا ... مساطيلاً نصوم عن العلومِ
تعاوننا على دعم المعالي ... ولوجٌ في الصراطِ المستقيمِ
ومن حسِبَ المكارم والسجايا ... في الاستهلاك منعدمُ الفهومِ
ومن شن الحروب على الرزايا ... سيدخله المهيمن في النعيمِ
وأمّا من يعيش بدون نفع ... لعالَمه سيأوي في الجحيمِ
وما الصلوات تغني عن نضالٍ ... ولا يغني الدفاع عن الهجومِ
وما تُجنى المكارم والمعالي ... من الشعب الطفيلي العقيمِ
فمن يعمدْ للاستهلاك دوماً ... وليس بمُنتِجٍ هو كالرجيمِ
إذا لم يصنع الإنسان أكلاً ... وأدوية لمات مماتَ هِيمِ
علينا أن نطوِّر كلَّ مَجدٍ ... ومُجْدٍ كالوصول إلى النجومِ
فلولا الطبُّ طوّرهُ وُعاة ... لغاص الناس في بحر الكلومِ
ولولا الطائراتُ لما وصلنا ... بلمحِ البرق للبلدِ الحميمِ
ولولا نعمة التطعيم ماتت ... ملايين الخلائق بالسُّمومِ
ولولا فكرة التفقيس مات ... الأنام من الطوى ومن الهمومِ
علينا أن نكرّم كل واعٍ ... يزيد حضارة الشعب العظيمِ
وحتى لو وراء العلم يسعى ... لكسبٍ فهو أكرم من كريمِ..
أ خَيرٌ أن نجود على عليمٍ ... بمالٍ أم على رجل ذميمِ؟؟
أ ليس البون بين فتى مُغِلٍّ ... وبين المستغِلِّ نذيرَ شُومِ؟
وما في الكون أكرم من عليمٍ ... يطوّر علمُه رزقَ الكرومِ
فتباً للجهول وألف مرحى ... لمخترعٍ وذي فكر سليمِ
وطوبى للمُزارع والمحامي ... لغوث الخير والعدل القويمِ
إلى من علَّمَ الإنسان نحدو ... تشكُّرَنا الذي لرضاه يُومي
إلهَ الناس ساعِدْنا بأولى ... وآخرةٍ على كسبِ العلومِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاستهلاك: هلك: الهَلْكُ: الْهَلَاكُ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُقَالُ الهَلْك والهُلْكُ أو المُلْكُ والمَلْكُ؛ هَلَكَ يَهْلِكُ هُلْكاً وهَلْكاً وهَلاكاً: مَاتَ. ابْنُ جِنِّي: وَمِنَ الشَّاذِّ قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: ويَهْلَكُ الحَرْثُ وا … (لسان العرب)
- الخدوم: خدم: الخَدَم: الخُدَّمُ. والخادِمُ: واحدُ الخَدَمِ، غُلَامًا كَانَ أَو جَارِيَةً؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا: مُخَدَّمون ثِقالٌ فِي مَجالسهم، ... وَفِي الرِّجال، إِذا رافقتَهم، خَدَمُ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتَّ … (لسان العرب)
- الدفاع: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- الصراط: صرط: الأَزهري: قرأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَنَافِعٌ وأَبو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ وَعَاصِمٌ وَالْكِسَائِيُّ: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ، بِالصَّادِ، وقرأَ يَعْقُوبُ بِالسِّينِ، قَالَ: وأَصل صَادِهِ سِينٌ قُلِبَتْ مَعَ الط … (لسان العرب)
- الصلوات: صلَا: الصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ. فأَما قولُه، ﷺ: لَا صَلاةَ لجارِ المَسْجِد إِلَّا فِي المسْجِد، فَإِنَّهُ أَراد لَا صلاةَ فاضِلَةٌ أَو كامِلةٌ، وَالْجَمْعُ صَلَوَات. والصلاةُ: الدُّعاءُ والاستغفارُ؛ قَالَ الأَعشى: … (لسان العرب)
- الفهوم: هوم: الهَوْم والتَّهَوُّم والتَّهْوِيم: النَّوْمُ الْخَفِيفُ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ يَصِفُ صَائِدًا: عَارِي الأَشاجِع مَشْفوهٌ أَخو قَنَصٍ، ... مَا تَطْعَمُ العَينُ نَوْماً غَيْرَ تَهْوِيم وهَوَّم الرجلُ إِذَا هَزَّ رأْسَه … (لسان العرب)
- الهجوم: هجم: هَجَم عَلَى الْقَوْمِ يَهْجُمُ هُجُوماً: انْتَهَى إِليهم بَغْتة، وهَجَمَ عَلَيْهِ الخَيْلَ وهَجَمَ بِهَا. اللِّيْثُ: يُقَالُ: هَجَمْنا الخَيْلَ، قَالَ: وَلَمْ أَسمعهم يَقُولُونَ أَهْجَمْنا، وَاسْتَعَارَهُ عليٌّ، كرّ … (لسان العرب)