ذكرى وداع شقيقي
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة شوق
«ذكرى وداع شقيقي» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لي قال إنَّ رسائلي في صَوْنِهِ ... ولسوف يحفظها بلا إتلافِ
لم أستطع سُلْوانَه في وقفة ... فياضةٍ بحنوّه المرهافِ
مقلاته يا مهجتي نبعُ الحِمَى ... والمجدِ والأخلاق والأعرافِ
يا وقفة قِدِّيسةً كحمائمٍ ... في كعبةٍ تشدو وفي الأريافِ
وكأنه يحمي كياني كلَّهُ ... مترقّباً عوني لحدٍّ كافِ
كم كان يهوى الخير لي ولأمتي ... ولذا تراه يجير بالآلافِ..
الوالدُونَ حنانُهم لعيالهم ... ومحمدٌ أيضاً على الأشرافِ
تالله مثل النجم خَيَّي وَهْجُهُ ... في مقلتي بوقوفهِ المِدْنافِ
وَدَّعْتُهُ بمحبةٍ فيّاضة ... وَفْق الأماني وهو نِعْمَ الكافي
هو خيرُ شخصٍ عالمٍ بحقيقتي ... ودليله لبُّ الفؤادِ الصافي
المؤمنون دليلُهم وِجدانهم ... ولقد رأينا الشمس في الأجوافِ
لمّا التقينا يا شقيق كأننا ... في غيمةٍ فوق الفضاءِ الطافي
وترابطتْ أرواحُنا بكمالها ... في العالمين بأبحرٍ وضفافِ
وأراك يا خَيِّي برغمِ المنتأى ... قربي كأنك مهجتي وشغافي
أرنو إليك مثل توقفي ... في بيتكم، يا روعةَ الأطيافِ
إني كمثلك يا محمدُ مالكٌ ... قلباً يحيطُ الكون بالتطوافِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الوالدون: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- بحنوه: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ … (مقاييس اللغة)
- بوقوفه: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)
- حنانهم: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- صونه: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)