لا تحَرّضني على الانتقام لنفسي
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الرجز
«لا تحَرّضني على الانتقام لنفسي» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
القلبُ لا يقوى على الإيـــــــذاءِ — مهمــا رأيتُ به صيانَ دمائي
الشكر يا نجدي السريعُ لعطفكم — ولسيركم بمسالــــــكِ العلياءِ
أبكي عليهــــم إنْ تعاقبْهم، أنا — كأبِ الورى أحنو على الأبناءِ
مهما دعوتُ على العيالِ تغاضباً — أنا لا أوافــق قطُّ حجْبَ رضائي
الأمُّ لا ترضى ولو تدعو على — أبنائهـــا "آميـــنَ" من بُلَهاءِ
لكنه عطفي العظيم على الورى — يقضي عليّ بساحةِ الخبثــــاءِ
من نبعِ هذا العطف صرتُ كشاعرٍ — أسمـو بشعرِ الحب والأضواءِ
وتعامل العظماء مع شعرائهــم — كتعامل الأبناء بالآبـــــاءِ
نغدو كأطفالٍ بأعينهم لــــذا — لا يجعلون نَعمْ بديــــل اللَّاءِ
لا يأخذون بمأخذِ التوثيقِ ما — نرجوه حين نثور من أخطاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السريع: السَّرِيعُ : الشديدُ العجلة؛ قطار سريعٌ/ سريع التَّأَثُّرِ/ سريع الخاطر/ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ج سِرَاعٌ وسُرْعَانٌ.-: القضيبُ يسقُط من شجر البَشام، وهو شجرٌ عَطِرٌ يُستاك به ج سُرْعانٌ.-: أَحدُ بحور الشّعر، ي …
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- العيال: جمع عَيِّل. [ع و ل، ع ي ل]. "عِيَالُ الرَّجُلِ" : أَهْلُ بَيْتِهِ، أَوْلاَدُهُ.
- بشعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء …
- بلهاء: لها: اللَّهْو: مَا لَهَوْت بِهِ ولَعِبْتَ بِهِ وشغَلَك مِنْ هَوًى وطَربٍ وَنَحْوِهُمَا. وَفِي الْحَدِيثِ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ اللَّهْوِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ أَي لَيْسَ مِنْهُ مُبَاحٌ إِلَّا هَذِهِ، لأَنَّ كلَّ وَاحِدَةٍ مِن …