أطير مع الخيال
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
«أطير مع الخيال» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أطيرُ مع الخيالِ إلى المُحالِ ... وأُنْجي الناس من شَرِّ التَّقالي
مِنَ الحرْبِ العَوانِ ومن سلاحٍ ... وأُرشِدهم إلى العيشِ المثالي
فما مثْلُ السماحة من سبيلٍ ... إلى العدلِ المُنَضَّرِ بالجَمالِ
وما مِثْلُ التعاون من سبيلٍ ... قويمٍ للوصولِ إلى الكمالِ
أعيشُ على التسامحِ وهو ذلٌّ ... يُبادلني اللئام به العوالي
أعيشُ على السماحةِ وهي ضعفٌ ... برأيِ الراضعين دَمَ الصِّلالِ
أعيشُ بلا هناء أو سلام ... لتُسعدهم أساتي وانشغالي
وقد آثرتُ صون الناسِ منِّي ... وآثرتُ التخلي عن نضالي
فجُرح الناسِ يُؤلمني كجرحي ... لهذا قد عففْتُ عن التَّعالي
ولم أجنح لحب السّلْمِ ضعفاً ... ولكن عن سموٍّ في خصالي
أُحِبّ الكلّ لو لم يستحِقُّوا ... وأدعمهم بتفكيري ومالي
ولستُ أطيق أن أُؤذي لئيماً ... سوى ما زاد عن وُسْعِ احتمالي
فبعد الصبرِ يعذرني ضميري ... أُجازي الاعتداء بالانفعالِ
ولكني أعودُ إلى التغاضي ... وصرف النفسِ عن قيلٍ وقالِ
وأبقى في انتكاسٍ مستمرٍّ ... إلى أن أغتدي مِثْلَ الظلالِ
فما أقسَى التعامل مع لئامٍ ... سعادتهم تقومُ على النِّكالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- التسامح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- التعاون: تعا: انْفَرَدَ الأَزهري بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ، وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ تَعَا إِذَا عَدَا وثَعا إِذَا قَذَف. قَالَ: والتُّعَى فِي الْحِفْظِ الحَسَن. وَقَالَ فِي التَّرْجَمَةِ أَيضاً: والتَّاعِي اللِّبَأُ الْمُسْ … (لسان العرب)
- التقالي: القلي: شدّة البغض. يقال: قَلَاهُ يَقْلِيهِ ويَقْلُوهُ. قال تعالى: ﴿ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى﴾ [الضحى : 3] ، وقال: ﴿إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ﴾ [الشعراء : 168] فمن جعله من الواو فهو من القلو، أي: الرّمي، من … (مفردات الراغب)
- الراضعين: رضع: رَضَع الصبيُّ وَغَيْرُهُ يَرْضِع مِثَالَ ضَرَبَ يضْرِب، لُغَةٌ نَجْدِيَّةٌ، ورَضِعَ مِثَالُ سَمِع يَرْضَع رَضْعاً ورَضَعاً ورَضِعاً ورَضاعاً ورِضاعاً ورَضاعةً ورِضاعة، فَهُوَ راضِعٌ، وَالْجَمْعُ رُضَّع، وَجَمْعُ الس … (لسان العرب)
- الصلال: صلل: صَلَّ يَصِلُّ صَلِيلاً وصَلْصَلَ صَلْصَلَ صَلْصَلَةً ومُصَلْصَلاً؛ قال: كأَنَّ صَوْتَ الصَّنْجِ في مُصَلْصَلِه ويجوز أَن يكون موضعاً للصَّلْصَّلة. وصَلَّ اللِّجامُ: امتدّ صوتُه، فإِن تَوَهَّمْت تَرْجيعَ صوت قلت صَلْ … (لسان العرب)
- العوان: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب … (لسان العرب)
- المثالي: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)