لا سلامَ مع السلاح

فَشِلْتُ بهمّتي في كل هَمِّ — ولم أنجحْ سوى في اللّامُهِمِّ

ولم أفلِحْ بِصَوْنِ سلام قومي — ولا صَوْنِ السلام لغير قومي

ولم أفلِحْ بِلَمِّ الأهْلِ حولي — لأفـلـح بـعـد ذا فـي أيِّ لَـمِّ

ولم أفلِحْ بإقناع البرايا — بمحقٍ للسلاحِ ألدِّ خَصْمِ

ولم أنجحْ بِهَدْي الناس شِعراً — ونثراً فالمطابع دون فهمي

فمن أين التراجمُ لي وحُلْمِي — ليسمعَهُ الورَى ويتِمَّ حُلْمي؟

فإن لم تقرأ الدنيا قريضي — فكيف تَفيئُ تحت جناح سِلْمِ؟

فهاتِ مُتَرجماً لي دون أجْرٍ — يحبُّ الخيرَ ذا صدقٍ وعِلْمِ

يترجم ما يرى فيه انتفاعاً — لعقلِ الناسِ يهديهم كنجْمِ

أحاول أن يحيط سناي غيري — ولو حُلُماً، ولو لوحاتِ رسْمِ

أحاولُ، والكفاح له ثمار — تُحَسِّنُ عقلَ إنسانٍ وبَهْمِ

-بــرأيــي- لا ســلامٌ مَــعْ ســلاحٍ — ولا عيشٌ رغيدٌ دون سلمِ

فلو مُحِقَ السلاحُ لسادَ أمْنٌ — ولَانْصَرَفتْ قوانا لِلمُهِمِّ

فإنسانيّةُ الإنسان تعلو — على الأحكام وهي أجَلُ حُكْمِ

فما هي غيرُ لبِّ الدِّين طُرَّاً — أ ليس المؤمنون أخي وعمّي؟

أبي وأبوك آدمُ يا صديقي — وأمـك أنـت حـوّاءٌ وأمِّـي

أجل، بالعقل نفقه كل حقٍّ — ونُبْدِلُ جهلنا الداجي بعِلْمِ

فمـا أعمالنـا إلا نتـاجٌ — لوحي الفكرِ فينا حيث يرمي

ومـا عقليّــة الإنسـان إلَّا — مُحَرِّكَهُ لِخَلْفٍ أو لِقُدْمِ

بوحي الفكر نذهب نحو غُرْمٍ — بوحي الفكر نذهب نحو غُنْمِ

بوحي الفكر يَشقَى بعضُ قومٍ — بوحي الفكر يَسْعَدُ بعضُ قومِ

لأنّ إرادة الإنسـان دوماً — مُسَيَّرةٌ كمَا التفكير يُوْمِي

فَحَسِّنْ عقلَ إنسانٍ تُحَسّنْ — حياةَ الناس أجمعهم وتَحْمِ

سأجعل كل كَوْنِي في جنوحٍ — إلى السِّلْمِ الحقيقيِّ المُنَمِّي

فمن يحملْ شعاراتٍ ثلاثاً — يزوِّدْ فِكْرَهُ من خيرِ عِلْمِ

فلا حسدٌ ولا حقدٌ وقتلٌ — ليحيا العالمون حياةَ سلْمِ

شعاراتي سماحٌ وابتسامٌ — فكم قلَبَ السلاحَ مِجَنُّ بَسْمِ

تعلّم أن تعيش بدون ضُرٍّ — لمخـلوقٍ، وحـاذِرْ أيَّ ظُـلْمِ

وإن أخطأتَ في الماضي فكفّرْ — عن الأخطاءِ تلك بكل يومِ

وسامحْ واملأ الدنيا سماحاً — ولو جبروك تشرب كأس سُمِّ

فدفع ضريبة الإصلاح حقٌّ — على الهادي الأصوليِّ المُنَمِّي

وتبتدئ الهداية من شَرار — لتنشر ضوءها في كل نجمِ

ضياءُ العقلِ خادمُ كلِّ قلبٍ — رؤوفٍ، ليس خادمَ أيِّ غَشْمِ

إذا انتهت الحروبِ وهَبَّ عقلٌ — لدعم الخيرِ سوف الخير يُطْمي..

إذا اغتذتِ العقول بحب خيرٍ — يزولُ هوى الشرورِ وكلُّ جُرْمِ

فكم طفل توفّيَ يومَ حربٍ — به كانت تزول كروبُ قَومِ

كمشكلة الحروب أو التغذّي — ونَقْلِ الناس من جَهْلٍ لِعِلْمِ

ومهما يبلغ الإجرام حَدَاً — فإنَّ الحرب لَهْيَ أشدُّ جُرْمِ

أنا أيضاً أُحسُّ ببعض بغضٍ — إلى الأشرارِ مَن وَلِعوا بضيمي..

وأجعلُ الانعزالَ جدَارَ أمنٍ — لأحذَرَ من عداوتهم بِحِلْمي

وأتّخذُ التغاضي لي دروعاً — من السّفهاءِ مثل السيف يحمي

ومثلك قد أثور أسىً وغيظاً — وأضربهم وأُوسعهُمْ بذمِّي

وأحياناً أريد لهم دماراً — ولكنّي أُقاوم صوت إثمي

أُسائل خافقي: أَ خُلِقْتَ شهماً — صبوراً مُسْلِماً أم غيرَ شَهْمِ..؟

أ مَعْنى العيش قَتْلُ الناس أم هل — معاني العيش تذليلُ الأشمِّ

أُسائل خافقي ويرقّ فوراً — وأشعر أنَّ ربي بَلَّ كَلْمي

فإني وِفْقَ هَـدْي الله أسـمو — وأعذرهم وأشملهم بحِلْمي

وحكم العقل يأمرني بهذا — وإلا كـل شـيئٍ رهـنَ هَـدْمِ

فإن لم أستطع إيجاد حلٍّ — لهمّي، كيف لي بهموم قومي؟

بنفس طريقتي وبأي أخرى — يفوز الناس بالخير الأعَمِّ

نَذَرْتُ الشعر من أجل الترقِّي — وتنمية الحِجَى الواعي الأَتَمِّ

أُشجِّعُ كل ما للرفقِ يدعو — وأزجر كلَّ ما يُغري ويعمي

فمرحى للألى اعتصموا بِعَفْوٍ — وهَدْياً للأُلَى اعتصموا بلؤمِ

ولست بيائسٍ من أيّ حُلْمٍ — حَلُمتُه أن يُحَقَّقَ ذاتَ يومِ