صلواتٌ في ذكرى الخليل بن أحمد الفراهيدي

مؤلفاتُ الخليلِ بْنِ الفراهيدي — للناس تُمْسِكُ في كل المقاليدِ

الرائدُ الحقُّ في عِلْم العروض وفي — نحوٍ وصرفٍ، وتوثيقٍ وتفنيدِ

وزاده الأخفشُ التلميذ تكملةً — بكشفِ بحرٍ مضافٍ للأغاريدِ

رعى الخليلُ بحورَ الشعر قاطبة — صارت كعلمٍ طوال الدهر مقصودِ

وجُلُّ مصطلحات العلم أسّسها — لنفهمَ العلم سهلاً دون تعقيدِ

ضُحى (معاني الحروف) الهاديات لنا — (ومُعجَمُ العين) مِن أغلى المواليدِ

موهوبُ شعرٍ وموسيقى وفلسفةٍ — مِن ربه مانحِ القدْرات والجودِ

باركتُ كشفَهُ أسراراً منَوَّعةً — في كل شيء يُرَى أو دون تجسيدِ

وكان كلَّ بطونِ العلم يحضنُها — وكل آونةٍ يأتي بمولودِ

مِن حظه العذبِ ربّاهُ جهابذةٌ — كالجعفرِ الصادق العملاق كالطُّوْدِ

هذا الإمامٌ عظيمٌ في مكانته — وعمق علمهِ في الكيمياء والجودِ

وكان تأصيلُ علم الصدق في دمِه — يسْري كنشر عبير المسك في العودِ

مواهبٌ للخليلِ بْنِ الفراهيدي — أدّت لخلق رحيقٍ غير موجودِ

تأصيلُ كلِّ علوم عنده اصطبغت — بفكر جعفرَ حتى في الأناشيدِ

وكان يملك أستاذاً يعلمهُ: — الحضرميُّ رفيعُ القدْر والجيدِ

تمازجَ المجد بين الأكرمين معاً — فأصبح الأصلُ مدعوماً بتوريدِ

هذا الإمامُ الهُمام اْبنُ الفراهيدي — كان امتزاجَ جنان الخلدِ بالبيدِ

كان احتشادَ ثقافاتٍ مطهرة — جاءتْ من الوُرْق لم تُحْشدْ مع السَّيْدِ

أرسَى التطوُّرَ من عمْق التقاليدِ — وأمعنَ الوعي لاستخراج مفقودِ

واستنبط الوزن من قضبانَ تُطرَق في — سوق الحديد،ومِن ترنيمة العودِ

واستلهمَ اللحنَ مِن إيقاعِ طنجرة — أو نفخِ بوق، ومن فن الزغاريدِ

مِن نبض قلبٍ ومن أنفاس مُحتَضَرٍ — ومن تلاعب طفل بالمناطيدِ

والعلم يُرشِد مَن يدري مسالكَه — إلى بناء حضاراتٍ وتسْويدِ

كان المفكرَ في تطوير أمّته — وناذراً نفسه للعلم لا الغيدِ

موسوعةُ الدينِ والأخلاقِ والجودِ — هذا الخليلُ المكَنَّى بالفراهيدي

والجودُ بالعلم أعلى الجود منزلةً — لأنه مِن شغاف القلب منضودِ

قد حاز أفضل أخلاق وتربية — جَمُّ المنافع لا يؤذي ولو عُوْدي

لم يَرضَ كسبَ نقودٍ من مناجيد — بذا تحاشى المخازي من أخاشيدِ

هذا الخليلُ كفاه الزهدُ مكرمةً — من ربه جاعلِ الزهّاد في عيدِ

شاء الكفاف لكي يحيا لمهنتِهِ — مع العفاف طليقا غيرَ مصفودِ

ما عاف كوخَه، سوّاه كصومعةٍ — بها يزوره وحيٌ في العواميدِ

وكنتُ مثلَه في بيتٍ بلا حُسُنٍ — أستلهمُ الشعرَ من قفر الجلاميدِ

ولو كلانا نما في جوِّ ترغيدِ — لأصبح الفن أيضا نهرَ ترغيدِ

وكم كفيفٍ حبيسِ البيتِ نابغةٍ — قد حققوا بعض أمجاد الفراهيدي..

يا ليته كان مهتما بصحته — لجاد أكثر في كشْف الموائيدِ

قد صار مِن زُهده وا حسرتي شبَحاً — بالي الثياب ومشهودّ الأخاديدِ

والحُسْن يَنبتُ من عمق التجاعيدِ — والصبرُ يرفع من شأن المعاميدِ

وكم يَشِيع الأسى في قلبِ باسمةٍ — وكم تشُعُّ القوى من وجهِ مكدودِ

رغم الهُزال لديه العلم منفجرٌ — كالماء ينبعُ من بين الجلاميدِ

أحببتُهُ زاهداً حقاً ومنقطعاً — إلى التراث ولاستيلادِ تجديدِ

أحببتُه باحثاً حقاً ومنقطعاً — إلى بناء حضارات وترغيدِ

مؤسساً لعلومٍ فوق مُنْيتنا — وحافظَ الذكْر مقروناً بتجويدِ

وكان قارئَ قرآن له نغَمٌ — من الخلود سرى في كلّ موجودِ

مؤلفات الخليل بْنِ الفراهيدي — منافعٌ للتلاميذ الصناديدِ

كان الكنانيْ، وكان الأصمعيْ، وعليْ — نصرٍ، وعاصمُ من طلاَّبه الصِّيدِ

كان الكسائي وهارونٌ وغيرُهما — مِن قادة الفكر طلابَ الفراهيدي

تلميذه سيبويهِ العبقريُّ فتىً — كمثل أستاذهِ في كل تجديدِ

الله يرسل أبراراً عباقرة — لنشر عِلْمه في يُسْرٍ وتصعيدِ

هم يتعبون لكي نرتاح من تعب — والعلم يبقى لدينا خيرَ مقصودِ

هم يبذلون جهودا فوق قدرتهم — لكي يريحوا الورى من بذل مجهودِ

حتى يصونوا الحِجَى من أي تبديدِ — وكي يصونوا القوى من هدْرِ عِرْبيدِ

الله بارك في عقل الخليل وفي — كل الكواتب عنه بالأسانيدِ

علاّمة قبل جعْلِ العلم مدرسة — للعالمين بجهدٍ غيرِ محدودِ

علاّمةٌ ليس يرجو الناسَ تشكره — ولا كتابةَ سفْرٍ عنه محمودِ

ما قدَّر العلم فينا غير نابغة — ما قدّر الحُسْنَ إلا خاطبُ الخُودِ

أعطى إلينا إله الناس أمْنية — هي التعلم سهلا دون تسهيدِ

جاءت إلينا على صحنٍ من الجودِ — بدون وعد أتت من فضل معبودِ

وكان يسبح في جو من العيدِ — وقت اكتشافه مَخْفِيّاً بمشهودِ

يعطي بدون مناداةٍ لنا دُرَراً — وليس يعلم أنْ مِن ربِّهِ نُوْدِي

لولا مجيؤه صَلَّينا لِجَيْأتِهِ — لكنه جاء في خير المواعيدِ

الله أكبرُ، فلنخلعْ عمائمَنا — له احتراماً بحبٍّ غيرِ محدودِ

*** — موسوعة المجد في فكر الفراهيدي

تحتاج حقاً لإجلالٍ وتخليدِ.. — محتاجةٌ لخبير عنده هممٌ

يتابعُ الكشف عن إبداعِ معمودِ — محتاجة لجواد الفضل في كتُبٍ

عنه تمجدهُ أضعاف تمجيدي — يبقى الجواد بْنُ فضلي الدهرَ نابغة

يُحْيي بهمّته مجدَ الأجاويدِ — أتى جوادٌ وأوفَى بعض ذمته

لأفضل الناس في علمٍ وتجديدِ — صان الجوادُ بْنُ فضلي فضلَ سيِّدِنا

واختاره خيرَ شيخٍ للأماجيدِ — أهدَى كتابا شهيراً فيه سيرتُه

كشُهرة الخمرِ في ثدْيِ العناقيدِ — تسري رؤاهُ إلى كل امرِئٍ ورِعٍ

تحْوي نُهاهُ مساحات لتشييدِ