لمن عاش الذي فينا
الشاعر: صالح سويدان · البحر: البسيط
«لمن عاش الذي فينا» من شعر صالح سويدان، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
( أَضْحى التنائي بَديلاً عَنْ تَدانينا ) ... قَد قيلَ يَوماً لِمَنْ عاشَ الذي فينا
فالهَجرُ حَقٌ لأنَّ الهَجرَ مَكرُمَةٌ ... يُدني البَعيدَ ليحيا في أَمانينا
طَبعُ الفِراقِ إذا بانَتْ مَعالِمُهُ ... يَسّتَلُ منا الذي ما انفكَ يُدمينا
واللهُ يَعلَمُ أَنَّ الحُزنَ يَأسِرُنا ... والبعْدُ يَأخُذُنا حتى يُخلينا
ضاقَتْ بِنا عِيشَةُ الغَوغاءِ تَحكُمُنا ... مِنْ يَومِ قُلنا بأنَّ العَيشَ يُغنينا
قَدْ أَرهَقَتنا وما خَلَّتْ لَنا سَبَباً ... حتى نَقولَ بأنَّ العيشَ يَعنينا
إنا على قَدَرِ الرَحمنِ في وَجَلٍ ... لا شَكَ خَير متى أَضحى لَنا دينا
أُماهُ إنَّ الذي في داخلي ألمٌ ... مِنْ أَلفِ قَهرٍ على ما كانَ يُؤذينا
أُماهُ إنَّ الهَوى نَومٌ على سُرُرٍ ... من فضل روحكِ يا مَنْ عِشتِ تَأوينا
ما كُنتُ أَقصِدُ أَنْ أَمضي أَيا قَمَري ... لكنَّهُ الدَهرُ يُقْصينا وَيُدنينا
فَضلُ المُقامِ بما أَهدى لَنا سِعَةً ... والعدلُ يُدرَكُ إنْ صَحَّتْ مَساعينا
والجُرْمُ جُرْمٌ وإنْ زانَتْ مَقاصِدَهُ ... أَفعالُ قَوْمٍ تُسلينا فَتُدمينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التنائي: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- بديلا: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، … (لسان العرب)
- تحكمنا: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- تدانينا: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- فالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- ليحيا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)