بشفاعة الأزهار
الشاعر: صالح سويدان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«بشفاعة الأزهار» من شعر صالح سويدان، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَدرِكْ بَقيّةَ ما تَبقى مِنْ هَواهْ ... واحفظْ لِسانَكَ إنْ تَذَمّر مِنْ جفاهْ
علمْ دُروبَكَ كيف تَذكُرُ خَطْوَهُ ... فإذا ترحّل مُرغَماً تَقفو خُطاهْ
يا لذّعةَ الأشواقِ مِنْ أَثَرِ الهوى ... فاحَ الهُيامُ ولاحَ يَبلغُ مُشتهاهْ
قَدْ سرّكَ الإمعانُ في أوصافِهِ ... فأراكَ تُكثِرُ ذِكرَها حتى تَراهْ
حجمُ افتتانِكَ لا نَظيرَ لِمثْلِهِ ... عزّ الشبيهُ فأنتَ أفقَهُ مَنْ وَعاهْ
حالُ افتتانِكَ لا نظيرَ لِطُهْرِهِ ... عزّ الشبيهُ فأنتَ أصدَقُ مَنْ حَواهْ
كيفَ انسِكابُكَ والشتاءُ مؤجلٌ ... مَنْ منكما ينهى ويأمرُ في عُلاهْ
حَسْبُ اشتياقِكَ أنْ يُلاحظ مرةً ... مِنْ مُقلَتيهِ لعلّ تَسكُن مُقلتاهْ
بِشفاعَةِ الأزهارِ حانَ لقاؤهُ ... ما أصعبَ اللُقيا بمِنْ تَهوى لِقاهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- افتتانك: فتت: فَتَّ الشيءَ يَفُتُّه فَتّاً، وفَتَّتَه: دَقَّه. وَقِيلَ: فَتَّه كَسَره؛ وَقِيلَ: كَسَرَهُ بأَصابعه. قَالَ اللَّيْثُ: الفَتُّ أَن تأْخذ الشَّيْءَ بإِصبعك، فَتُصَيِّرَه فُتاتاً أَي دُقاقاً، فَهُوَ مَفْتُوتٌ وفَتِيتٌ. … (لسان العرب)
- الشبيه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- الهيام: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- تذمر: ذمر: الذَّمْرُ: اللَّوْمُ والحَضُّ مَعًا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَلا وإِن الشَّيْطَانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَه أَي حضهم وشجعهم؛ ذَمَرَه يَذْمُرُه ذَمْراً: لامَهُ وحَضَّهُ وحَثَّهُ. وتَذَمَّرَ هُوَ: لَا … (لسان العرب)
- تكثر: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)