ألم تذكروا يا آل مروان نعمة

ألمْ تَذْكُروا يا آلَ مَرْوَانَ نِعْمَةً — لمَرْوَانَ عِندي مِثلُها يَحقُنُ الدَّمَا

بِها كانَ عَني رَدَّ مَرْوَانُ، إذْ دَعَا — عَليّ زِيَاداً، بَعْدَما كانَ أقْسَمَا

ليَقْتَطِعَنْ حَرْفَيْ لِسَاني الذي بِهِ — لخِنْدِفَ أرْمي عَنْهُمُ مَن تكَلّمَا

وَكُنْتُ إلى مَرْوَانَ أسْعَى إذا جَنَى — عَليّ لِسَاني، بَعدَما كانَ أجْرَمَا

وَمَا باتَ جارٌ عِندَ مَرْوَانَ خَائِفاً، — وَلَوْ كَانَ مِمّنْ يَتّقي كان أظَلَمَا

يَعْدّونَ للجَارِ التَّلاء، إذا التَوَى، — إلى أيّ أقْتَارِ البَرِيّةِ يَمّمَا

وَقدْ عَلِمُوا كانَ مَرْوَانُ يَنتهي — إذا دَأبَ الأقْوَامُ حتى تُحَكَّمَا

وأيَّ مُجِيرٍ بَعْدَ مَرْوَانَ أبْتَغي — لنَفْسِيَ أوْ حَبْلٍ لَهُ حِينَ أجْرَمَا

وَلمْ تَرَ حَبْلاً مِثْلَ حَبْلٍ أخَذْتُهُ — كمَرْوَانَ أنْجَى للمُنادي وأعْصَمَا

وَلا جَارَ إلاّ الله، إذْ حَالَ دُونَهُ، — كمَرْوَانَ أوْفَى للجِوَارِ وَأكْرَمَا

فَلا تُسْلِمُوني آلَ مَرْوَانَ للّتي — أخَافُ بِهَا قَعْرَ الرّكِيّةِ وَالفَمَا

ولا تُورِدُوني آلَ مَرْوَان هُوّةً، — أخافُ بجارِي رَحْلِكُمْ أنْ تُهَدَّمَا

وَمن أين يَخشَى جارُ مَرْوَانَ بَعدَما — أنَاخَ وَحَلّ الرّحْلُ لمّا تَقَدّمَا

ومن أينَ يَخشَى جارُكُم وَالحصَى لكمْ — إذا خِنْدِفٌ هَزّوا الوَشِيجَ المُقَوَّمَا

فَطَامَنَ نَفْسِي بَعْدَمَا نَشَزَتْ بهَا — مَخافتُها، والرّيقُ لمْ يَبلُلِ الفَمَا

وَما تَرَكَتْ كَفّا هِشَامٍ مَدِينَةً — بها عِوَجٌ في الدِّينِ إلاّ تَقَوّمَا

يُؤدّي إليهِ الخَرْجَ مَن كانَ مُشرِكاً، — ويَرْضَى بهِ مَنْ كانَ لله مُسْلِمَا

أبُوكُمْ أبُو العاصِي الذي كانَ يَنَجَلي — بهِ الضّوْءُ عَمَّنْ كان باللّيلِ أظْلَمَا

وَكانَتْ لَهُ كَفّانِ إحْداهُما الثّرَى — ثَرَى الغَيْث والأخرَى بِا كانَ أنعَمَا

ضَرَبْتَ بهَا النُّكَّاثَ حتى اهتَدَوْا بها — لمَنْ كان صَلّى من فَصِيحٍ وَأعجَمَا

بِسَيْفٍ بِهِ لاقَى بِبَدْرٍ مُحَمّدٌ، — إذا مَسّ أصْحَابَ الضّرِيبةِ صَمّمَا