يا سائلي ما الحب ..
الشاعر: محمد جانب · البحر: الكامل
«يا سائلي ما الحب ..» من شعر محمد جانب، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحبُ دربٌ لا تسيرُ خلالَهُ ... ألا وقلبُكَ مُغمضُ العينينْ .
الحبُ نجمٌ .. في المجرة لامعٌ ... ينأى على قربٍ ولمس يدينْ
الحبُ حُلمٌ يا صديقي .. لا تسل ... عن كيف جاء ولا متى أو أينْ
الحبُ قلبٌ هالَهُ مكنونُهُ ... فمضى يفتشُ طالباً للعَونْ
حَذِراً يخبئُ ما به من عاصفٍ ... لكنْ بما فيه تبوحُ العينْ
من ذا يحيطُ بكلِ مدلولاته ... يا صاحبي رفقاً فما هو هَيْنْ
مَلَكَ القلوبَ وهزها فتمردتْ ... ولكل نصحٍ بالرجوعِ عَصَيْنْ
مهما يقابلها به من مُرِهِ ... فلكل عُتْبى في الغرام أبَيْنْ
وهوين في جبِ الغرامِ وليتها .. ... للعشق ما لجأت وفيه أوينْ
والحبُ عزفٌ صامتٌ ..أوتارُهُ ... في حَبَةِ القلب المصابِ لَهَونْ
قطراتُهُ في القلب تقطرُ سلسلاً ... لكنها بعد الــــروا أصدينْ
وتركن قلباً ليس يُذهِبُ غُلَهُ ... إلا وصـــــالاً بعدَ طــــول البينْ
سفرٌ بدربٍ موحشٍ يجتازهُ ... بخطىً تسارعها على الضعفين
يُمضي به الأيامَ لا يلقي لها ... بالاً ولو كل السنين مضين
تاريخُهُ قد ضجَ من عشاقه ... لعذابهم في العشق لا يخشونْ
قد قدموا فيه الحياةَ جميعَها ... ومضوا على أثرٍ ، خيالٍ ، مَيْنْ
غرس الغرامُ أظافراً في عقلهم ... نبشتهُ أتلفَ منهم النصفين
سارو به يتسللون وكلما ... طلبوا النجاةَ إلى ؛ الهوى يسعون
كمتاهةٍ ما للخروج طريقةٌ ... أبوابه صُكَّـــــتْ بمصراعين
دوامــــةٌ قد أغرقت روادَها ... زوارُهـــــا اقتربوا فـــــلا ينأون
لبسوا العباءة لا سبيل لخلعها ... إلا بسيل دمٍ ومقلةِ عين
يا سائلي ما الحبُ أنت مبالغٌ ... ترجوا جوابَ متى وكيف وأين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالرجوع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- تبوح: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- خلاله: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- عاصف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ … (لسان العرب)
- عصين: عصن: أَعْصَنَ الرجلُ إِذا شَدَّدَ عَلَى غَرِيمِهِ وتمكَّكَه، وَقِيلَ: أَعْصَنَ الأَمرُ إِذا اعْوَجَّ وعَسُر. (لسان العرب)
- فتمردت: تمرد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ، ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لبُرج الْحَمَامِ: التِّمرادُ، وَجَمْعُهُ التَّماريد؛ وَقِيلَ: التَّماريد مُحَاضِينُ الْحَمَامِ فِي بُرْجِ الْحَمَامِ، وَهِيَ بُيُوتٌ صِغَارٌ يُبْنَى بَعْضُهَ … (لسان العرب)