لي في هواك .. تعقل وجنون
الشاعر: عفاف عطاالله · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«لي في هواك .. تعقل وجنون» من شعر عفاف عطاالله، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لي في هواكَ .. تعقّلٌ وجنونُ — فبأيّ قلبٍ .. يعقلُ المجنونُ ؟
إن رمتُ وصلك صرتُ في عمر الصبا — أو شئتُ هجرك .. حكمةً سأكونُ
قل لي بربك كيف أعدل في هوىً — شفّعتُ فيه ! ...فويحه المفتونُ
لا والذي سمَك السماء وزانها — ما كنتُ أُقهر و الشغاف يلين ُ
لكنّما علّقتُ بدراً في السمـا — خَلْقُ الضياء..فكيف ينجو الطين ُ؟!!
حيّرتني وازداد فيك توجّسي — أإلى غيابٍ تنتهي ...وأهونُ ؟!!
فإلى متى تبقى كناقف حنظل — تبكي الحبيب وأنتَ منه مكين ُ
وإلى متى ترعى النجوم بفلْكها — حتى اعترتك مخاوفٌ...وظنون
بالله لا تثقل فؤادي بالنــوى — فالدمع مِن بَعد الفراق عيونُ
والشوقُ يكويني ويلهب أضلعي — ولها إذاجنّ المساء ...أنين ُ
لا تخشَ لوم العاذلين فكلّهم — دنفٌ قضى أو ..عاشقٌ محزون
أنت الرجاء وفيك كلّ مؤمّلٍ — فدع الذي في الخافقيْن يبين ُ
أفصح وقل إن شئت قولة واثق — إني المتيم في هواك حنين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشغاف: الشَّغَافُ : غِلافُ القَلبِ، أو سويداؤُهُ وحَبَّتُهُ؛ أصابَ الحُّبُّ شَغَافَ قَلبِهِ ج شُغُفٌ.
- المجنون: المَجْنُونُ : الذاهِبُ العقل أو فاسِدُه كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إلا قَالوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُون ج مَجَانِينُ.
- المفتون: المَفْتُونُ : مفعـ.-: الفِتْنَةُ، وهو مصدر جاء على وزن مفعول.-: المجنونُ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ المَفْتُونُ، أي في أيّ الفريقيْن المجنونُ.
- بربك: ربك: قَالَتْ غَنِيَّة الْكِلَابِيَّةُ أُم الحُمارس[[. قوله [الكلابية أم الحمارس] كذا بالأَصل وشرح القاموس هنا، وفي متن القاموس: وأم الحمارس البكرية معروفة.]]: الربيكةُ الأَقط وَالتَّمْرُ وَالسَّمْنُ يُعْمَلُ رَخْوًا لَيْ …
- تعقل: تَعَقَّلَ يَتَعَقَّلُ تَعَقُّلاً : تكلَّفَ العقل؛ تَعَقَّلَ في معالجة أزمته العائلية- ـه: حبسه ومنعه؛ يتعقّل الوالد أبناءه ليتجنّبوا المجون. - رِجْلَه: ثناها فوضعها على الورك.
- توجسي: تَوَجَّسَ يَتوَجَّسُ تَوَجُّسًا : تسمّع إلى الصوت الخفيّ؛ وقف خلف مصراع الباب يتوجس تهامسهما. - تِ الأذن: سمعت حسًّا؛ تساءل عن مصدر الحسّ الذي توجّسته أذناه. - الصوت: سمعه خائفًا؛ توجّس الولد صوتًا غريبًا في الظلام. - ال …
- حنظل: حنظل: الحَنْظَل: الشَّجَرُ المُرُّ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ مِنَ الأَغْلاث، وَاحِدَتُهُ حَنْظَلة. الْجَوْهَرِيُّ: الحَنْظَل الشَّرْيُ. وَقَدْ حَظِل البعيرُ، بِالْكَسْرِ، إِذا أَكثر مِنَ الحَنْظَل، فَهُوَ حَظِلٌ، وَإ …