أمسى دمشقيُّ الأمير ودهرُه
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الكامل
«أمسى دمشقيُّ الأمير ودهرُه» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمسى دمشقيُّ الأمير ودهرُه — ملقٍ عليه بركَهُ وجِرانَهُ
والى عليه مصيبتين أفاضتا — عبراتِه واستذكَتا أحزانه
بأخٍ شقيقٍ بعد أُم بَرة ٍ — بالأمس قطَّع منهما أقرانه
وأجلُّ رُزءيه أخوه فإنه — قد كان مُنصَلَهُ وكان سنانَهُ
فليُحيِه الملك الهُمام فلم يَفت — مَحياهُ قدرتَهُ ولا سلطانه
وحياتُه لي أن أقوم مقَامَه — وأسُدُّ من دار الأمير مكانَهُ
كيلا أرى أحداً يُقاتُ برزقه — غيري ويُوطَنُ بَعْده أوطانه
ومتى خلفتُ أخي هناك فإنما — أنا روحُه إن لم أكن جثمانه
فهل الأمير بذاك مُسعِفُ عبدِهِ — متطولا ومُكمِّلا إحسانه
أم لا فعبدُك باسطٌ لك عذرَه — إمَّا أبيتَ ولائمٌ حرمانَهُ
أنَّى يلومُك طائعا من لا يرى — ما دمتَ حيا أن يلومَ زمانَهُ
وأظن أنك لا محالَة مُسعِفي — ظنا سيتْبَعُ شكُّه استيقانه
لِترُبَّ ما قد كنت توليه أخي — عندي وتعمرَ جانبي عمرانَهُ
لستَ الذي يُولي الوليَّ صنيعة ً — حتى إذا حَينُ الوليَّ أحانَهُ
كنتَ الذي يرثُ الصنيعة َ بعدَهُ — لكنْ يورّثُها ولو جيرانه
كيما تتُم لك الصنيعة ُ عنده — حَيا ومَيْتاً لابساً أكفانه
ولكي تبايَن كلَّ مُنعم نعمة ٍ — سلب الزمانُ وليَّهُ فأعانَهُ
وكم امريء سلبتْ يداهُ وليَّهُ — مع دهره الخوَّانِ لمَّا خانه
وأخي كبعض الغَرس كنتَ تَرُبّه — حتى تخوَّن يُبسه عيدانَه
وأحقُّ مصروفٍ إليه شِرْبَهُ — مَنْ واشَجَتْ أغصانُهُ أغصانَهُ
فإِليَّ فاثنِ عِنانَ سَيْبك بعدَهُ — فأحَقُّ من تَثْني إليه عِنانَهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- برزقه: البرازيق: الجماعات. قال أبو عبيد: أنشدني ابن الكلبى لجهمة [[في اللسان: " لجهينة ".]] بن جندب بن العنبر بن عمرو ابن تميم: رددنا جمع سابور وأنتم بمهواة متالفها كثير تظل [[في اللسان: " تظل جيادنا ".]] جياده متمطرات برازيقا …
- بركه: البَرَكَةُ : الخير والنماء وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ القُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ وقيل قديماً (الحَرَكَةُ بركةٌ)./ سافر على بركة الله، تُقال تيمناً بالخير/ السلام عليكم …
- دمشقي: دمشق: دَمْشَقَ عَمَلَه: أسْرَع فِيهِ. ودَمْشَقَ الشيءَ: زَيَّنَه؛ قَالَ أَبُو نُخَيْلةَ: دُمْشِقَ ذاكَ الصَّخَرُ المُصَخَّرُ والدَّمْشقُ: النَّاقَةُ الخَفِيفة السَّرِيعَةُ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ قَوْلَ الزَّفَيَانِ …
- رزءيه: الرَّزِيئَةُ والرَّزيَّةُ : المصيبةُ العظيمة؛ حلَّت بالرَّجلِ رَزِيَّةٌ أوَّرَثَتْهُ الأسى والحزن الشَّديديْن ج رَزَايَا.
- سلطانه: [س ل ط]. "هِي سَلَطانَةُ اللِّسَانِ" : سَليطَتُهُ، طَوِيلَتُهُ، حَدِيدَتُهُ.
- سنانه: السِّنَانُ : نصلُ الرُّمح.-: كُل ما يُسَنُّ عليه السّكين وغيرة ج أسِنَّةٌ.
- شقيق: الشَّقِيقُ : الأَخُ من الأَب والأُمّ؛ التّوءَمانِ شقيقان. -: النّظيرُ والمثيلُ؛النِّساءُ شقائقُ الرجالِ ج أَشقَّاءُ.