سليمُ الزمان كمنكوبِهِ

الشاعر: ابن الرومي · البحر: المنسرح

«سليمُ الزمان كمنكوبِهِ» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سليمُ الزمان كمنكوبِهِ — وموفورُهُ مثلُ محروبِهِ

وممنوحهُ مثلُ ممنوعِهِ — ومكسوُّه مثلُ مسلوبِهِ

ومحبوبُهُ رَهْنُ مكروهِهِ — ومكروهُهُ رهنُ محبوبِهِ

ومأمونُهُ تحت محذورِهِ — ومرجوّهُ تحت مرهوبِهِ

وريبُ الزمان غداً كائنٌ — وغالبُهُ مثلُ مغلوبِهِ

فلا تهربنَّ إلى ذِلَّة ٍ — ذليلُ الزمانِ كمنكوبِهِ

أمَا في الزمان فتى ً ماجد — ينفِّسُ كربة َ مَكْرُوبِهِ

سأستُر نفسي أجادَ اللئي — مُ أم ضنَّ عنّي بموهوبِهِ

فَحَظِّي وإن كنتُ مغصوبَهُ — فَسِتْرِيَ لستُ بمغصوبِهِ

ويَنْبُوتِ أرضٍ ترى شوكَهُ — يُطيلُ حماية خَرُّوبِهِ

ترفعتُ عن لؤْم مَجنِّيهِ — بنفسي وعن لؤم محطوبِهِ

وآكِلُ أطعمة ِ الأدنيا — ءِ رهن بأن يستخفُّوا بِهِ

ألم تَرَ صاحبَهُمْ لا يزا لُ — فيهم شقياً بمصحوبِهِ

إذا امتاحهم أكْلَة ً عبَّدُو — هُ تعبيدَ ربٍّ لمربوبِهِ

يخالون أنهمُ بَلَّغُو — هُ بالقوتِ أفضلَ مطلوبِهِ

وأنَّهمُ حرسوا نفسَهُ — بِهِ من غوائلِ مرهوبِهِ

يُذيل مُضيفُهُمُ ضيفَهُ — كملبوسِهِ وكمركوبِهِ

فلا يُؤتِغَنَّ امرءُ عرضَهُ — لمأكولِهِ ولمشروبِهِ

ولا يلتمسْ من خسيسِ الرجا — لِ ما خسَّ من فضلِ مكسوبِهِ

كملتمسٍ من خسيسِ الجذو — عِ قَطْرَ إهالة ِ مصلوبِهِ

ووغدٍ وهبتُ له حُكْمَهُ — وأملتُ منكودَ موهوبِهِ

فكنتُ كعابِدِ منحوتِهِ — ومسترزقٍ رزقَ منصوبِهِ

ولو قد ألحَّ عليه الهجا ءُ — جَرْجرَ من عضِّ كَلُّوبِهِ

ولمَّا غدا كلُّ هذا الورى — وممدوحُهُ مثلُ مندوبِهِ

مدحتُ إلهاً جميلَ الثنا ءِ — مصدوقُهُ غيرُ مكذوبِهِ

ألا يا فراسي خذها إلي — ك من ثاقب الحدّ مشبوبِهِ

حليمٍ تَعَوَّذُ من جهلهِ — إذا ما حُصِبْتَ بِشُؤُبوبِهِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.

تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اللئي: ألل: الأَلُّ: السُّرْعَةُ، والأَلُّ الإِسراع. وأَلَّ فِي سَيْرِهِ وَمَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلًّا إِذا أَسرع واهْتَزَّ؛ فأَما قَوْلُهُ أَنشده ابْنُ جِنِّي: وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلًّا أَلَّا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِم …
  • ذليل: الذَّلِيلُ : الضَّعيفُ المُهان / البيتُ الذليل، هو القريب السقف من الأرضِ / الرُمحُ الذليلُ، هو القصيرج أذِلاّءُ وأَذِلَّةٌ وذِلاَلٌ.
  • كائن: الكَائِنُ [كون]: فا.-: الحادثُ؛ العالَمُ كائنٌ.-: الموجود أو الواقع؛ وجدت السلعة في الحانوت الكائن مقابل دارنا.-: المخلوق؛ ما أكثر الكائنات الحيّة في العالم.- المطلَقُ: الله تعالى/ كائناً ما كان، أي مهما كان الشيءُ/ كائن …
  • كمنكوبه: المَنْكوُبُ : مفعـ.-: المصابُ بِنَكْبَةٍ؛ أُغِيثَ مَنْكُوبُو الزّلزال.
  • محذوره: المَحْذُورَةُ : مذ المحذور. -: الفَزَعُ.-: الدَّاهِية التي تُحْذَرُ؛ لكلِّ مَحْذورة أسبابها وَمسببِّاتها. -: الحرب. -: الصّيْحة.

قصائد ذات صلة

  • أصبح يعقوب وتبجيله
  • لولا فواكه أيلول إذا اجتمعت
  • أحب المهرجان لأن فيه
  • ألم تر لابن بلبل إذ حماني
  • لم يله في المهرجان أولى
  • وجاهل أعرضت عن جهله
  • يهنأ بالإفطار قوم لأنهم
  • المال يكسب ربه ما لم يفض