دوحةُ الإرهاب المقدّس
الشاعر: جاسم الصحيح · البحر: الرجز
«دوحةُ الإرهاب المقدّس» من شعر جاسم الصحيح، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في رحاب معركة بدر ... يا (بدرُ).. شاخ على الجهاد غبارُ
وانحلّ من ألوانهِ البتّارُ ... وهوت على السفحِ العقيمِ قوادمٌ
لم يجرِ فيها نبضُكِ الجبّارُ ... وَثَبَتْ لتقتحمَ السماءَ ولم تكُنْ
تدري بأن وثوبَها غدَّارُ ... حتّى إذا المدُّ العتيدُ تهرّأت
عزَمَاتُهُ وتعثّر التيَّار ... طُفنا ببئركِ نستدرُّ رمادها
لهبَـًا بت تتجنَّحُ الأحجارُ ... طُفنا بِها.. وإذا بمنبعها الذي
من صُلبِهِ يتدفّقُ الثُّــــوّارُ ... أثَرٌ يُفتَّشُ عن قريحةِ شاعِرٍ
تُشجِيهِ حين تُشَيَّعُ الآثارُ ... ***
يا (بدرُ).. مرثاةُ الطلولِ حكايةٌ ... شمطاءُ منها تأنفُ الأشعارُ
عودي كأَوَّلِ ما انطلقتِ رشيقةً ... يختالُ في وثَباتك المضمارُ
وتقمّصي جُرحَ البطولةِ إنّهُ ... جُرحٌ به يتأنّقُ الأحرارُ
واستنفِري وهَجَ الإباءِ بأُمّةٍ ... ما عادَ يُلهِبُ شوطَهَا اسْتنْفَارُ
ها نحنُ أوردةٌ مُكبّلةُ اللظى ... تنمو بها نارٌ لِتُوأَدَ نارُ
نتَرصَّدُ الفِكَر الغِضَابَ وكُلَّما ... حَبِلَتْ وقِيلَ: سيُولد الإعصارُ
فَضَحَ المخَاضُ رجاءَنا فاسْتَيْأَسَتْ ... روحُ الحياةِ وحاضَتِ الأفكارُ
فنعودُ نبتكرُ النواحَ لِرَشوَةِ الــ - ... أقدارِ.. لكنْ ترفضُ الأقدارُ
*** ... يا (بدْرُ).. بئرُكِ مُذْ تنفّسَ جمْرُها
بالحقِّ أمسَتْ تُخنَقُ الآبارُ ... ومُذِ الدُّهورِ السافيات تراكمتْ
في جوفها وأُهيْلتِ الأوزارُ ... ما زال يصرخُ قاعُها متأمِّلاً
أنَّ الرُّكامَ يُزيلُهُ الحفَّارُ ... يا (بدرُ).. لم تعدِ السواعدُ مثلما
كانتْ يُدَجِّجُ نبضَها الإصرارُ ... أسَفِي على ذكراكِ..باتَ شروقُها
طيفًا تنوءُ بحَمْلِهِ الأنظارُ ... ما خانها حلمُ الشعوبِ وإنَّما
نفَرٌ على حُلْمِ الشعوبِ أغاروا ... فصَحَتْ على شبحِ الهَوانِ، يُعِيُنا
نغَمَـًا بهِ تَتَزخرَفُ الأوتارُ ... واهتزَّ (مؤتمرُ السلام) برقصَةٍ
هَيْفاءَ أدمَنَ حوْلَها السُمَّارُ ... كان الظلام نديمُهم، حتى إذا
سئِمُوهُ نابَ عنِ الظلامِ نَهَــــارُ ... وتحلَّقُوا حيثُ (القضِيَّةُ) عُرِّيَتْ
وانحلَّ عن خصْرِ المُجونِ إزارُ ... وتلاقَفُوهَا.. يا لَصرخةِ حُرَّةٍ
عذراءَ طوَّقَ جانِحَيْها العَارُ ... (تَتَأمْرَكُ) النَشَواتُ بين عُرُوقِهِم
ويمُوتُ فِيها (يَعْرُبٌ) و(نزارُ) ... وسَيَهرَمونَ على حُثالةِ حانةٍ
بِشَبابِها يتَغَزَّلُ الخَمّارُ ... يا (بدْرُ).. أيَّةُ عِزَّةٍ عربِيَّةٍ
لم يَسْتَبِحْ حُرُمَاتِها (الدُولارُ) ... ذاكَ الَّذي سَلَبَ الجِراحَ إبَاءَها
حتَّى تأنَّثَ في الرِّجالِ، الثَّارُ ... ومَضَى يُشِيْدُ بِكُلِّ كَفٍّ أنْكَتَتْ
شَرَفَ السُيُوفِ وشَاقَهَا (القِيْثَار) ... فَتَرِقُّ في فَمِهِ الخناجِرُ زَهْرَةً
وبِكَفِّهِ (تَتَخَنْجَرُ) الأزهَارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- البتار: تأر: أَتأَر إِليه النَّظَرَ: أَحَدَّه. وأَتْأَره بَصَرَهُ: أَتْبَعَه إِياه، بِهَمْزِ الأَلفين غَيْرَ مَمْدُودَةٍ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: وأَتْأَرَتْني نَظْرَة الشَّفير. وأَتْأَرتُه بَصَرِي: أَتْبَعْته إِياه. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- التيار: تير: التِّير: الحاجز بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. والتَّيَّارُ: المَوْجُ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَوْجَ الْبَحْرِ، وَهُوَ آذِيُّه ومَوْجُه؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: عَفُّ المكاسِبِ مَا تُكْدى حُسافَتُه … (لسان العرب)
- الثوار: ثور: ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هَاجَ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه ... كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ و … (لسان العرب)
- السفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- العتيد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- العقيم: عقم: العَقْمُ والعُقْمُ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ: هَزْمةٌ تقعُ فِي الرَّحِم فَلَا تَقْبَلُ الولدَ. عَقِمَتِ الرَّحِمُ عَقْماً وعُقِمَتْ عُقْماً وعَقْماً وعَقَماً وعَقَمَها اللهُ يَعْقِمُها عَقْماً ورَحِمٌ عَقِيمٌ وعَقِيمة … (لسان العرب)
- المد: (مَدَّ) الْمِيمُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى جَرِّ شَيْءٍ فِي طُولٍ، وَاتِّصَالِ شَيْءٍ بِشَيْءٍ فِي اسْتِطَالَةٍ. تَقُولُ: مَدَدْتُ الشَّيْءَ أَمُدُّهُ مَدًّا. وَمَدَّ النَّهْرُ، وَمَدَّهُ نَهْرٌ آخَرُ، أَيْ … (مقاييس اللغة)
- ببئرك: قال عزّ وجل: ﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ [الحج : 45] ، وأصله الهمز، يقال: بَأَرْتُ بِئْراً وبَأَرْتُ بُؤْرَة، أي: حفيرة. ومنه اشتق المِئْبَر، وهو في الأصل حفيرة يستر رأسها ليقع فيها من مرّ عليها، ويقال لها: ا … (مفردات الراغب)