يايُمه
الشاعر: عبدالله بن صالح العبدالله · الغرض: قصيدة غزل
«يايُمه» من شعر عبدالله بن صالح العبدالله، وتقع في 14 بيتًا. ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يايُمه تكفين اسمعي هالمره عندي لك كلام ... يايُمه انا مااكذب عليك ان قلت لك مجنونها
يايُمه انامن شفتهاحتى عيوني ماتنام ... مثل القمرشفتي القمروالله اني اشوفه دونها
لوطاح قلبي واحترق والله وربي مايلام ... حتى الكحل في ذمتي شكله يحب عيونها
وش هي عيون البندري وش هي بعد ضحكة سهام ... لوتجمعي كل البشر في عيني مايسوونها
لاسلهمت لي بعينها اجي واناكلي اهتمام ... ارسم لي ورده واجتهدواقول انااعرف لونها
يايُمه ماهي من البشرلاوالله لايمكن حرام ... هذي رساله غامضه وتعبت في مضمونها
اضيع لاقالت بعد واموت لاقالت تمام ... اموت وادفن في الثرى ولاافكراني اخونها
هي غايتي في دنيتي هل كل حبي والغرام ... وش هوالدلع وش هوالولع وش هي الحياه بدونها
يايُمه هذي شمعتي لاحل بي ليل الظلام ... والليل والله شعرهالاثال فوق متونها
متواضعه في حبهاشيخه ولاتحب الخصام ... متميزه في وصفهاكل الملا يطرونها
لاعضّت شفاهاتراني اجلس ولااحب القيام ... كني فقيروغايتي بعض الأمل في عونها
وادعي لهادايم بعد حتى واناوسط الزحام ... يالله دخيلك ياولي شمعتهالايطفونها
لاجيت وهي متضايقه احس بالدنياظلام ... يايمه اقسم لك قسم قلبي غدى مجنونها
وتقبلوا تحيات اخوكم/عبدالله بن صالح العبدالله
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- اسمعي: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- اشوفه: شفه: الشَّفَتانِ مِنَ الإِنسان: طَبَقا الفمِ، الواحدةُ شَفةٌ، منقوصةُ لامِ الفعلِ ولامُها هاءٌ، والشَّفةُ أَصلها شَفَهةٌ لأَن تَصْغِيرَهَا شُفَيْهة، وَالْجَمْعُ شِفاه، بِالْهَاءِ، وَإِذَا نسَبْتَ إِلَيْهَا فأَنْت بِالْخِ … (لسان العرب)
- البندري: بندر: البَنادِرَةُ، دَخِيلٌ: وَهُمُ التُّجَّارُ الَّذِينَ يَلْزَمُونَ الْمَعَادِنَ، وَاحِدُهُمْ بُنْدارٌ. وَفِي النَّوَادِرِ: رَجُلٌ بَنْدَرِيٌّ ومُبَنْدِرٌ ومُتَبَنْدِرٌ، وهو الكثير المال. (لسان العرب)
- الكحل: كحل: الكُحْل: مَا يُكْتَحَلُ بِهِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الكُحْل مَا وُضِع فِي الْعَيْنِ يُشتَفى بِهِ، كَحَلَها يَكْحَلها ويَكْحُلها كَحْلًا، فَهِيَ مَكْحُولة وكَحِيل، مِنْ أَعين كُحْلاء وكَحَائِل؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ و … (لسان العرب)