وافرض
الشاعر: عبدالله بن صالح العبدالله · الغرض: قصيدة دينية
«وافرض» من شعر عبدالله بن صالح العبدالله، وتقع في 15 بيتًا. ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وافرض اني جيت اوصف في محاسن هالبنيه ... إلا ذاك الشخص واقف قالوا هذا خالها
والله اني اطيح فشله في الدروب الملتويه ... حينهاتلقى المصايب تنتثر من حالها
هذي فتنه ياهي فتنه ساقهاربي عليه ... ياخي حتى الموت اشوفه لاوقفت قبالها
لوتشوف الجسم تحلف قلت هذي مغربيه ... ون حكت ماتدري وش هوجدهامن هبالها
زينهاماهوب عادي لاحشاماشفت زيه ... لويجي العالم بأسره مايفك احبالها
العيون احلى من اللي قالوا عنهانرجسيه ... والكحل لوشفت لونه مايليق إلا لها
تذبح الخافق بنظره لك علي الله قويه ... والله ان الموت كله كحلها وظلالها
والشفايف لعن ابوهالون توت ومرتويه ... ياسعد من هولمسها وياسعد فنجالها
لامشت قلت الله الله ليتهاتبقى شويه ... ون مضت قلت اذبحوني حقهاويحلى لها
بنت ناس وكل ابوهم مايحبون الخطيه ... لعن ابواللي مايبيهاولعن ابوعذالها
آآآه من ريحةعطرهايخطف قلوب عصيه ... حتى ابونوره بنفسه شافهاوغنى لها
رمشهامن زودحسنه له وضوح وقابليه ... والخصرلاجيت عنده تعرف وش احوالها
كنت خالي ودوم سالي بس مدري شصارفيه! ... انقلبت وطحت فجأه يوم ربي قالها
ياوجودي وجدمن هو طاح في حب اجنبيه ... ضاع عمره يحتريهالانسى ولا نالها
ماملا عيني وقلبي غيرهذيك البنيه ... بس ياكبر الملامه لوعرفني خالها
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- احبالها: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا … (لسان العرب)
- اشوفه: شفه: الشَّفَتانِ مِنَ الإِنسان: طَبَقا الفمِ، الواحدةُ شَفةٌ، منقوصةُ لامِ الفعلِ ولامُها هاءٌ، والشَّفةُ أَصلها شَفَهةٌ لأَن تَصْغِيرَهَا شُفَيْهة، وَالْجَمْعُ شِفاه، بِالْهَاءِ، وَإِذَا نسَبْتَ إِلَيْهَا فأَنْت بِالْخِ … (لسان العرب)
- اطيح: طيح: طاحَ طَيْحاً: تَاهَ، وطَيَّح نفْسَه. وطاحَ الشيءُ طَيْحاً: فَنيَ وَذَهَبَ. وأَطاحَه هُوَ: أَفناه وأَذهبه؛ أَنشد ابْنَ الأَعرابي: نَضْرِبُهمْ، إِذا اللِّواءُ رَنَّقا، ... ضَرْباً يُطِيحُ أَذْرُعاً وأَسْوُقا وأَنشد سِ … (لسان العرب)
- الشخص: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن … (لسان العرب)
- المصايب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- الملتويه: الَّتي: اسمٌ مبهمٌ للمؤنَّث، وهو معرفة، (*) ولا يجوز نزع الألف واللام منه للتنكير، ولا يتم إلا بصلةٍ. وفيه ثلاث لغات: الَّتي، والَّلتِ بكسر التاء، واللَّتْ بإسكانها. وفي تثنيتها ثلاث لغات أيضاً: اللَّتانِ، واللَّتا بحذف … (الصحاح)
- اوصف: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)
- تحلف: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس … (لسان العرب)