ياصاحبي
الشاعر: عبدالله بن صالح العبدالله · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عتاب
«ياصاحبي» من شعر عبدالله بن صالح العبدالله، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ياصاحبي قل لي غيابك على ويش — زعلان والا السالفه شي ثاني!
يكفي ترى يكفي تغلي وتطنيش — ون كان ودك حط نفسك مكاني
ياكم تطنش بس مااقول لك ليش — ولااذكر اني قلت هذا جفاني
احسب حساب الحب والملح والعيش — واحسب حساب ايامنا والأماني
ياصاح لاينبت على راسك الريش — لاتغرك الدنياترى العمر فاني
اموت ماارخي هامتي للخفافيش — ولااسمح لمن هو بالذراع التواني
لاتحسب اني يالغضي مقدر اعيش — ولاتحسب اني بشتكي من زماني
هذي سلومي لاحشامقدر اطيش — ون ضاق صدري عالجته المحاني
علمني ابوي اتجاهل الضيق بشويش — وعلمني ابوي اصبر على اللي رماني
طبعي كذا واعشق حياة الدراويش — على الأقل اعرف زوايامكاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التواني: تَوَانَى يَتَوَانَى تَوَانَ تَوَانِيًا [وني]:- في العمل: قصّر فيه وفتر؛ توانى في إنجاز مهمّته.
- الريش: ريش: الرِّيشُ: كِسْوةُ الطَّائِرِ، وَالْجَمْعُ أَرياش ورِياشٌ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: فإِذا تُسَلُّ تَخَشْخَشَتْ أَرْياشُها، ... خَشْفَ الجَنُوب بيابِسٍ مِنْ إِسْحِلِ وَقُرِئَ: ورِياشاً ولِباسُ التَّقْوى؛ وَسَم …
- السالفه: السَّالِفَةُ : مذ سَالِفٌ، جانبُ العُنُق، وهُما سَالِفَتَانِ.- من الفَرَس ونحوه: ما تقدّم من غنُقه ج سَوَالِفُ.
- بالذراع: الذِّرَاعُ : من المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى من يَدِ الإنسان. -: يد الحيوان؛ (لا تُطعم العَبْدَ الكُراع فيطمَعَ في الذِّراع). -: ما فوقّ الكُراع من البقر والغنم. -: ما فوق الوظيف لدى الإبل والخيليّات. -: مقياس طوله بين ا …
- تغلي: تَغَلَّى يَتَغَلَّى تَغَلَّ تَغَلِّيًا [غلي]: تطيَّب بالغالية وهي أخلاط من الطيب كالمسك والعنبر.