فكرت بالدنيا بمره وثنتين
الشاعر: حسن عامر آل عيسى · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«فكرت بالدنيا بمره وثنتين» من شعر حسن عامر آل عيسى، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الشين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فكّرت بالدنيا بمرّه وثنتين — نشقى ونتعب والنتيجه على ماش
كم مات رجالٍ قبل يقضي الدين — قصده في الدنيا يعمّر ويعتاش
راحوا ملوك أهل قصور وسلاطين — في حفرتن مترين في متر بقماش
ياللى تقول بارجع وباتوب بعدين — والله ما في القبر للميت فراش
أفطن لها وافهم وذلحين ذلحين — من قبلما يلقيك بالقبر قشاش
بالموت عبره للرجال الفهيمين — ياكم نقلنا للحفر فوق الانعاش
نغفل ونتناسى حساب الموازين — ياويل من طبعه منافق و غشاش
حسن عامر آل عيسى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الانعاش: [ن ع ش]. (مصدر أَنْعَشَ). 1."إِنْعاشُ الْمَريضِ": إِعادَةُ الحَرَكَةِ إلى أَعْضائِهِ بَعْدَ غَيْبوبَةٍ أَوْ صَدْمَةٍ أَوْ غَرَقٍ. 2."غُرْفَةُ الإنْعاشِ في الْمُسْتَشْفَى" : غُرْفَةٌ مُزَوَّدَةٌ بِأَجْهِزَةٍ تُساعِدُ الْم …
- الموازين: المَوَازِينُ : [بصيغة الجمع] مفـ المِيزَانُ.-: الميزانُ الواحِد مع سِنجِهِ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ.
- بارجع: أَرْجَعَ يُرْجِعُ إرْجاعًا :- ـه: ردَّه وأعاده؛ أرجَعت الشرطة المسروقات إلى أصحابها.- اللهُ بيعتَه: أربحها؛ كان فرحاً إذ أرجع اللْه بيعته الأولى.- في المصيبة: قال إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ.- تِ الناقةُ: هزل …
- بالدنيا: الدُّنْيا : مذ الأَدْنَى.-: القريبة إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ.-: الأكثر دناءَةً.-: الحياة الحاضرةَيَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ.-: الكرةُ الأرضيّة،-: كل فترةٍ …
- بالقبر: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث …
- بقماش: القُمَاشُ : ما يكون على وجه الأرضِ من فُتات الأشياء؛ جمع قُماشَ الخشب المتساقط على الأَرض.- الناسِ: أَراذلهم؛ يمنع صاحب المطعم القُماشَ من الناسِ من دخول مطعمه.- البيتِ: متاعُه.-: كلُّ نسيج من الحرير أو القطن أو الصوف أو …
- بمره: مره: المَرَهُ: ضدُّ الكَحَلِ. والمُرْهةُ: البياضُ الَّذِي لَا يُخَالِطُهُ غيرُه، وإِنما قِيلَ لِلْعَيْنِ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا كَحَلٌ مَرْهاءُ لِهَذَا الْمَعْنَى. مَرِهَتْ عينُه تَمْرَهُ مَرَهاً إِذا فَسَدَتْ لِتَرْكِ ال …