سقى الله ليل الخيف دمعي أو الحيا
الشاعر: الأبيوردي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
«سقى الله ليل الخيف دمعي أو الحيا» من شعر الأبيوردي، من العصر الأندلسي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَقى اللَهُ لَيلَ الخَيفِ دَمعي أَو الحَيا — أُريدُ الحَيا فَالدَّمعُ أَكثَرُهُ دَمُ
بِهِ طَرَقَتْ صَحبي أُمَيمَةُ مَوهِناً — وَنَحنُ بِأَذيالِ الدُّجى تَتَلَثَّمُ
مُهَفهَفَةٌ يَشكو الوِشاحُ إِزارَها — فَقَد سيمَ ظُلماً وَهيَ لي مِنهُ أَظلَمُ
وَيَشكُرُ حَجْلَيها السِوارانِ إِذْ حَكى — مُسَوَّرَها في الرِيِّ مِنها المُخَدَّمُ
فَأَشرَقَ خَدٌّ لاحَ مَوقِعُ لَثمِهِ — وَقَد كِدتُ لَولا خَشيَةُ اللَهِ أَلثِمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخيف: خيف: خَيِفَ الْبَعِيرُ والإِنسانُ والفرسُ وَغَيْرُهُ خَيَفاً، وَهُوَ أَخْيَفُ بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفَاء إِذَا كَانَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ سَوْداء كَحْلاء والأُخرى زَرْقاء. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ أَبي بَكْرٍ …
- المخدم: المُخَدَّمُ : مفعـ. -: الثريُّ الكثيرُ الخَدَمِ؛ هو ثريُّ مُخَدَّم ذو مكانة اجتماعية مرموقة. -: موضع الخلْخَالِ عند المرأة والسَّيْر في رسغ البعير.
- الوشاح: الوشَاحُ : خَيْطانِ من لؤلؤ وجوهر منظومان يُخَالَفُ بينهما معطوفٌ أحدهما على الآخر. -: نسيجٌ عريض يُرَصَّع بالجوهرِ وتشدّه المرأةُ بن عاتِقها وكَشْحَيْها. -: نسيج عريض مُلوَّن يَشُدُّه القاضي أو النائب بين عاتفه وكَشْحِه …
- حجليها: حجل: الحَجَل: القَبَج: وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَجَل الذُّكُورُ مِنَ القَبَج، الْوَاحِدَةُ حَجَلة وحِجْلانٌ، والحِجْلى اسْمٌ لِلْجَمْعِ، ولم يجيء الْجَمْعُ عَلَى فِعْلى إِلَّا حَرْفَانِ: هَذَا والظِّرْبى جَمْعُ ظَرِبَان …
- سيم: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ …