يا رعى الله الندامى والحمى
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا رعى الله الندامى والحمىوربى تلك المغاني الأنسِ
يا سقاها الله منه أنعماكم سقتنا صفو صافي الأكوسِ
آه واشوقي لأيام الوفاولييلات التداني في الربوعْ
ولحلاَن التصابي والصفاخير قومٍ كم بهم لي من ولوعْ
لن ترى لي بعدهم طرفاً غفالا ولا جفّت له فيهم دموعْ
بنت عنهم ويح قلبي كظماوتجرّعت من البين المسي
كأس بُعدٍ ذقت منه العلقمافسكرت سكرة المندمسِ
حبذا عصرٌ مضى بالقاهرهوتقضى في هنأ عيشٍ رغيدْ
مع غيدٍ كنجومٍ زاهرهوكبانات النقا لما تميدْ
وتلالي فلك أنسٍ سايرهفي مجاري ذلك النيل السعيدْ
واغنّ بالغنا إن رنَماكاد يسترجع روح المرمسِ
شجوهُ كلّم قلبي كلماقد شجا حَنَّ له الصخر القسي
بصدا العود لكم يجلي الصداعن فؤادٍ قد تصدّى للشجنْ
أعرق العشاق لما رصدانجم كأسٍ فوق حوض الماء رَنْ
فصبا الصبّ لصبّ وشداداوِ داءَ البدن البالي بدَنْ
واجلِ بنت الكرم يا ابن الكرمافالندامى بادرت للعرسِ
واسقني من يد معسول اللماخمرةً تحيي فؤاد المحتسي
أيها اللاحي خف اللهَ ودعْفجناني في جنانٍ ورياضْ
حيث شمل الآل والصحب اجتمعْكالثريا في سماء الارتياضْ
حيثما الدولاب كالصبّ همعْمنه دمعٌ فسقى تلك الغياضْ
حيّ نادِ حيّ رضوان ومافي حماه من جوارٍ كنّسِ
لا وذاك العيش لا أهوى حمىغيره لا والعيون النعّس
يا بكا طرفي على تلك الطلولْلم يعد من بعدها في العين ضَوْ
هل ترى يجمع شملي وأقوليا ظما قلبي بروياها ترَوْ
هجر أحبابي كسا جسمي نحولليت لو رقّوا لصبّ ليت لَوْ
أو وَلو بالوعد داووا سقماحاله حال عضول مويسِ
هامَ في حبهم مذ فطمامغرمٌ فيهم لقبض النفسِ
حلَّ بنيان اصطباري المنعقدْغليانٌ من دموعي لا يطاقْ
وانسلي جسمي بنارٍ تتقدْوطواني الوجد طاقاً فوق طاقْ
شامني الدولاب مسلوب الكبدْفنعاني في أنينٍ منه راقْ
ليت لي جنحين أنجو فيهمامن يد البين القسي الشرسِ
مكتفٍ موقد شوقٍ أضرماوبنيران القلا لم أحسسِ
يا لقومٍ بعدهم أورثنيعللاً حار بها الآسي الخبيرْ
احرموا طرفي لذيذ الوسنِوأثاروا في الحشا نار السعيرْ
ودعوني فوق جمر الشجنِأتلظى وسهيلٌ لي سميرْ
ودموعي الهمل تحكي الديمافي مجاري سيلها المنبجسِ
كلما كفكفت دمعي انسجماأو عز الشوق لعيني اكبسي
خلِّ يا خلّي خليّاً في الهوىواعذر الهايم فالعشق جنونْ
بلّغ الأحباب عن فعل النوىبي وعن تقريح قلبي والجفونْ
صف لهم ما في فؤادي من جوىوبما ضمّت ضلوعي من شجونْ
قل لقد غادرتهُ قد عُدمابعدكم لذة طيب النعسِ
وغدا يجري المدامع عَندَماأو كراحٍ عتٌّقتها العسسِ
بأبي كل رشا منهم ربيبْيسحر الألباب بالنجل الكحالْ
وبها يصمي ويرمي فيصيبْمُهج العشاق في تلك النبالْ
يسطو باللحظ وبالقد الرطيبْويغازي لا بعضب وعَوالْ
شامه الغصن انثنى فاحتشماإذ رآه فاقه بالميسِ
فيه موتي وحياتي قسمابين لحظ ورضاب العسِ
غزل ثوب السقم لي من ذا الرشاغزل عينٍ طاب فيها الغزلُ
كبدي ملك يديه والحشاشة مرعى وفؤادي منزلُ
فدعوا العاذل يوشي ما يشافبقلبي ملكٌ لا يعزلُ
لولا رق الخصر منه حكمابانطلاق المدمع المنحبسِ
جار جوري ورد خديهِ وماأبقى في هذا الورى من أنفسِ
حبذا مصرٌ وذاك الكوثرُماله قط شبيهٌ أو مثيلْ
طعمه كالشهد لا بل أفخرُجرعةٌ من مايه تحيي العليلْ
من رُبى الفردوس وافى يخطرفي أراضٍ صانها المولى الجليلْ
قستها في كلما تحت السمامن رياضٍ ويادرٍ أنسِ
فاستوى مقياسها واستحكماوانجلى البرهان للملتبسِ
يالها من كُرّةٍ شمس العلومْليس إلاَّ من سناها تطلعُ
خيرها الطامي على الدنيا عمومْوإلى العالم طرّاً يشبعُ
ما دنت أبوابها قط الغمومْلا ولا للكرب فيها موضعُ
كم ترى منها لبيباً قيّمايفحم الجمع بذاك النفسِ
كلما فوّض للنطق فمابات سحبان الورى في خرسِ
مربضٌ للأسد كم ينشى بهامن صناديدٍ وأبطالٍ شدادْ
لن يرى في شرقها أو غربهامثل فرسان حماها في الجلادْ
نعم بكر صوّنت من ربهاكلمن رام لها سوءاً يبادْ
حرّةٌ قاهرةٌ ما اغتنمامجدها غير النخي الحمسِ
لا ولا يرفع عنها علماسوى ذي البطش الشديد الهوسِ
كلمن شام معاني حسنهاهام فيها صبوةً واعتلقا
واكتفى في حبها عن دونهاوتمنّى القرب منها للقا
من ترى يسلو مباهي أمنهاغير من للجبل السامي ارتقى
طود لبنان الذي قد عُصماأمنه عن خلل أو خسسِ
وإليه تجذب الخلق كمايجذب المريخ بالمغنطسِ
مرتعٌ كم فيه أسدٌ كامنهْيختشي صولتها دانٍ وقاصْ
في سما أوج المعالي قاطنهْدايساتٍ كل جبَّارٍ وعاصْ
رابضات في صفاها آمنَهْهايماتٍ لافتراس واقتناصْ
قاهراتٍ للبغاة الليماظافراتٍ في العداة الخنسِ
مشهراتٍ سيف بطش في دماكل عاتٍ مفترٍ منغمسِ
كم حوى من آل فضلٍ وأدبْوأولي فهم وحزمٍ وحجى
وذوي قدرٍ رفيع ونسبْخير قومٍ في حماهم يلتجى
كلمن في الدين والدنيا طلبراحةً فيه ينال الفرجا
مضمر السوء عليه ندماوبعون الله عنه قد خُسي
وجميع الأرض طراً ربماتلتقي الهول وذا في خرسِ
حبذا الكثبان منه والرُبىوالربيع الغضّ لما أن يموجْ
كم يعود الكهل منه للصباكلما استنشق معطار المروجْ
بل وكم كادت به ريح الصباتسترد الروح من بعد الخروجْ
يالها جنَّات أنسٍ كم نمافيها من غصنِ رطيبٍ أميسِ
كلما هبّت نسيم رنّماغضِّي طرفاً يا عيون النرجسِ
فوقه البلبل لمّا يصدحُيشرح البال ويحيي كل بالْ
يذهب البلبال عمّن قد نحوانحو مغنى مصرفٍ جمع الوبالْ
كلما المنطق منه يفصحُرقص الأغصان تيهاً ودلالْ
فيناجيه هزارٌ ترجماألا يا شحرور معنا جِنّسِ
ما ترى المنثور كيف انتظماوتوشّى حللاً من سندسِ
وأقاح الروض قد شق الكمامْوتجلّى مبدراً أقمارهُ
وحلا للياسمين الاحتشامْفتبدى ناشراً أزارهُ
وعبير الورد في مرج الخزامْبات يشدو مورداً أخبارهُ
صبّح الطلَّ الربى فابتسمامضعف الأزهار بعد العبسِ
والصبا مرَّ عليها سلّمافأجابت بانحناء الأروسِ
حبذا الزنبق لما اعتدلاقده إذ شمّر الساق الأنيقْ
واكتسى تاج لجين خوّلارونقاً مذ عمّه غار الشقيقْ
وتلالى ككؤوس قد حلازعفران الزهر فيها كالرحيقْ
شامها النمَّام تجلى زعماقامت الفتنة في ذا المجلسِ
فشدا النسرين مَهْ نمَّام ماأنت إلاَّ علّة للسجسِ
وكذ الأطيار من كلّ كثيبأنشدت في الصبح حياً للفلاحْ
وشدا القمري ثم العندليبطاب يا عشاق أنس الاصطباحْ
وأنيس الروض في الفن العجيبإذ تغنّى بسّم السن فصاحْ
يا هنأ عيش الذي مذ يمّمانحو هذا المعلم المؤتنسِ
واجتلى كأساً ملياً مفعماصرف راحٍ نزّهت عن دنسِ
جل وجُب أين تشا فيه ترىكوثراً يجري بجنات النعيمْ
وربيعاً مخصباً منتشراعرفه الزاكي الشذا يبري السقيمْ
فيه كم تلقى غصيناً نضرافوقه الطير ينادي يا كريمْ
أيد اللهمَّ تاج العظماصاحب العز الوطيد المحرسِ
ذلك المفضال فخر الكرماوغياث السايل الملتمسِ
الشهابيُّ الأميرُ العادلُوالبشير المرتجى للعالمينْ
منهل الجود الكريم الباذلُبالسخاء المنصر الحق المبينْ
مهد الطرق فقال القايلُأدخلوها بسلامٍ آمنينْ
واجتنى نعم الثنا واغتنماأجر بنيان الجسور الدّرسِ
وسدا سدواً حميداً محكمافيه أحيي ذكر يوستنيانسِ
يالهُ من سيد قد بلغارتباً لم ترقها قط ولاةْ
كل أرباب النهى والبلغافي بها أوصافه منذهلاتْ
عنتريٌّ في ميادين الوغاحاتميٌّ بالعطايا والصلاتْ
وحكى العادل محمود الشيمْوصلاح الدين ذا الفضل المذاعْ
من بني الأيوب أرباب الحكمْوذوي السلطات والأمر المطاعْ
وتباهى بين عربٍ وعجمْفي بها تلك المزايا والطباعْ
وعلا البدر كمالاً وسماإذ تبدّى بالرقيع الأطلسِ
وروى لما أرانا الهمماعن سطا الظاهرِ فخر الشركسِ
كل دور دار لا بدّ لهُمن عزيزٍ والفتى الحرّ عزيزْ
كأمير العصر لا ندّ لهُفي الورى سبحانه المعطي المجيزْ
فسليم الدهر كم عدّ لهُفي بني عثمان من فضلٍ حريزْ
ما أتى الدهر بمولى فخّمامثله تخت الفخار الأنسِ
وسواه ما رأينا شهمالا ولا بين الملوك الفرسِ
فاخرت في عمر آلِ امَيّة واعتزّت به في عصرها
وكذا شهب المعالي يا أخيّبأبي سعدى سمت في قدرها
ذو أيادٍ لو تراها آل طيما روت عن حاتمٍ في نشرها
فاق في الأخلاق هاروناً ومامونه خير ملوك العبّسِ
وعزيز الفاطميين وماقام من كل عزيزٍ ريسِ
وفتوحات بها الملك سماسؤدداً للبعث لم يندرسِ
هكذا المولى امام العظماشرّف الأصل الزكيّ المغرس
باهت الأحكام فيه والولاوغدا كلٌّ له صاغ رضوخْ
وعلا الآخر ثم الأوّلامن بني معنٍ ومن آل تنوخْ
كم علا للقطر منه خوّلامذ تولى تخت لبنان الرسوخْ
ساد فخر الدين قدماً إنمابالشهاب المستضي لم يقسِ
قل لشاكٍ جور دهرٍ دهماهاك نوراً فاستتر واقتبس
وطل المدح وقل يا من مَلَكْكلما فيه الثنا والحمد طابْ
أنت بين الخَلق بالخُلق ملَكْوببطش الخلق ريبالٌ مهابْ
فلك السعد إذا دار فلكْولماضيك الفرى تُحنى الرقابْ
عبدك الترك شدا إذ ختمابك توشيح المديح الأنفسِ
خلَّد الله عليك النعماما تجلّت أنجمٌ في حندسِ
عن القصيدة
«يا رعى الله الندامى والحمى» من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في ١٤٧ بيتًا. ورويّها حرف السين.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.