إن الوجود له ذات وأسماء
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«إن الوجود له ذات وأسماء» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن الوجود له ذات وأسماء — في الغيب عنا وعنه نحن أفياء
وهو الذي هو عين الظاهرين به — من الحوادث مما هن أفياء
مصور هو للأشياء من عدم — له ظهور بها فيها واخفاء
وإنما الحكم للأسماء تظهر ما — قد اقتضته فأنواع وأنواء
فحققوا القول مني وافهموه ولا — تؤولوه ففي تأويله الداء
ولا تظنوا حلولا في مقالتنا — ولا اتحادا فما الأشياء أكفاء
هيهات ليس الوجود الحق يشبهها — فإنه باطل يمحوه إقناء
لولا مشيئته قامت تخصصها — بالعلم ما كان إظهار وإبداء
الله نور السموات استمعه وعي — والأرض والنور يمحي فيه ظلماء
والنور ذلك معناه الوجود كما — إلى الحوادث بالظلماء إيماء
وعادة النور في الظلماء يذهبها — هذا القياس الذي ما فيه إبطاء
لكن هنا في كلام الله جاء به — على الإضافة للأشياء إيحاء
حتى الإضافة فيه للسوى فتنت — حكم من الله عدل والسوى ساؤوا
كما يضل كثيرا قال خالقنا — به ويهدي كثيرا يا أخلاء
فافهم رموز كلام الله مهتديا — به وخل تآويلا بها جاؤوا
وجرد النور هذا عن إضافته — وانظر فهل لجميع الكون إبقاء
تدري الفنا والبقا في عرف سادتنا — أهل المعارف يا لام ويا باء
وتعرف الله جل الله عنك وعن — سواك إذ لا سوى والنفس عمياء
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تخصصها: تَخَصَّصَ يَتَخَصَّصُ تَخَصُّصاً :- في كذا: قصر عليه بحثه وجهده فعُرف به؛ تَخََصَّص الأثريُّ في دراسة الآثار الرّومانية.- له الشيء : تعيّن له وتحدد؛ تخصَّصت لك هذه الأرض.
- تظهر: تَظَهَّرَ يَتَظَهَّرُ تَظَهُّراً : - من امرأته: قال لها أنت حرام علي كظهر أمي، وكان هذا طلاقاً في الجاهلية فنهى عنه الإسلام.